sábado, 30 de octubre de 2010
sábado, 9 de octubre de 2010
Los Cristianos y la Pornografia_Parte III
Cristianos y la Pornografía. Parte III
Publicado en Artículos el 29 Julio 2010 - Tiempo de lectura 4'05 minutos
Si estás metido en este pecado de pornografía hay dos tendencias que debes resistir. Una de ellas es la tentación secundaria de justificar tus acciones. Frecuentemente el uso de la pornografía viene en parte de frustración con la experiencia sexual, sea por ser un joven soltero o por insatisfacción en la relación sexual o emocional del matrimonio. Y muchas veces esa frustración se convierte en una justificación. Por ejemplo,
* “es verdad que está mal usar la pornografía. Pero el caso mío es diferente. Yo estoy en una situación en la cual es extremadamente difícil obedecer y por eso no está tan mal. Dios entenderá.”
O, “mi esposa nunca está disponible para mí. ¿Qué voy a hacer? Por lo menos así obtengo la satisfacción que como hombre merezco. No es ideal, pero no es tan malo tampoco. Es parte de mi naturaleza.”
O, “después de todo, es mejor que haga esto que cometa el adulterio en vivo. Realmente me está ayudando a ser más fiel a mi marido.”
Sin negar que quizás tengas razón y que quizás no está bien el tratamiento que recibes de tu cónyuge, o que eres soltero desde hace años y quieres casarte pero no puedes, o alguna otra situación, debes de todos modos reconocer que no está bien usar la pornografía. Son dos cosas separadas. Tus frustraciones, tus desánimos personales – eso es una cosa. Afirmo que son importantes y que debes resolverlos de una manera u otra. Pero el uso de la pornografía es otra cosa totalmente diferente que siempre está mal, sin referencia a tus circunstancias. Es más, si tienes un problema relacional en tu matrimonio la pornografía solo hará las cosas peores. Pues ahora no estás solo comparando a tu esposa o marido con lo que quisieras que fuera, sino con mujeres y hombres totalmente ideales que solo existen en el ciberespacio y en la imaginación sexual del ser humano. Solo estás garantizando que nunca estarás satisfecho en tu situación. Si eres soltero te estás preparando para una brusca sorpresa cuando te cases, pues tu experiencia sexual no será nada como lo que has visto en la pantalla. Tu querida mujer u hombre será un ser humano precioso, no un objeto sexual.
Tú sabes que está mal, no te mientas a ti mismo, no inventes excusas y justificaciones. Acéptalo por lo que es (pecado). Empéñate en obtener la victoria, pues te está debilitando. Tráelo a Dios y acepta su gracia para cambiar.
Esto me lleva a la segunda tendencia que debes resistir. No te dejes estar tan cargado con este pecado (que es muchas veces difícil de conquistar) que no puedes progresar. No te quedes ahí en el piso como un pedazo de plomo derretido y recongelado. ¿Cuántas veces crees que Dios te perdonará este pecado de usar la pornografía? ¿Dos veces? ¿Siete veces? ¿Treinta veces? Jesús nos dice que nosotros deberíamos perdonar un sinfín de veces (Mateo 18:21-23). ¿Te crees que Dios te perdonará menos veces a ti cuando cometes algún pecado? Su gracia es suficiente para ti. Es suficiente para que crezcas y salgas de esto mientras que también tropiezas y caes y tengas que repasar los mismos pasos otra vez. Dios no se cansa de darnos su gracia y su perdón. No vivas como si fueras condenado, pues no lo estás. La sangre de Cristo te ha limpiado y todavía te limpia. El riesgo no es que Dios deje de perdonarte, sino que el pecado te tuerce y te distorsione tanto que no quieras ya recibir su perdón y su gracia. Es decir, el pecado te puede cambiar a ti (es un riesgo muy serio), pero nunca cambiará a Dios. Él es más misericordioso de lo que sabes y siempre puedes volver a él.
Entonces, está mal y no deberías hacerlo. Pero es solo a la oscura luz de de tu insuficiencia que podrás ver el poder de Dios cada día. Vivir entremedio de estas dos realidades (tu pecado y Su gracia) es quizás la dinámica más difícil y más profunda de la vida espiritual. Debes trabajar. Debes orar, humillarte, poner tus deseos al lado, debes meditar en las escrituras. Y sobre todo debes pedir la gracia de Dios sin la cual no puedes hacer ninguna de esas cosas. La victoria está a tu alcance, pues está al alcance del Dios que está obrando dentro de tí. Lo que estoy diciendo es:
…lleven a cabo su salvación con temor y temblor, pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad. Háganlo todo sin quejas ni contiendas, para que sean intachables y puros, hijos de Dios sin culpa en medio de una generación torcida y depravada. En ella ustedes brillan como estrellas en el firmamento (Filipenses 2:12-15).
Saquémoslo a la luz
Finalmente, hablemos más acerca de esto. Muchas veces un buen sermón acerca de algún problema nos ayuda mucho, pues la próxima vez que se presenta una oportunidad nos acordamos que no estamos solos, que es importante no caer en la tentación, que a otros les importa.
Por buena razón Dios nos ha dado el comando de predicar la palabra, pues es “útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia.” (2 Timoteo 3:16) Pero ¿cuándo fue la última vez que oíste o predicaste un sermón acerca de la pornografía? Hermanos, esto es real. Está con nosotros, aunque no queramos admitirlo. Debemos sacarlo a la luz, aunque nos duela, o nunca tendremos la victoria. Pastores, les doy el reto: ¡prediquen acerca de esto! Prediquen la ley pero prediquen mayormente la gracia.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
Publicado en Artículos el 29 Julio 2010 - Tiempo de lectura 4'05 minutos
Si estás metido en este pecado de pornografía hay dos tendencias que debes resistir. Una de ellas es la tentación secundaria de justificar tus acciones. Frecuentemente el uso de la pornografía viene en parte de frustración con la experiencia sexual, sea por ser un joven soltero o por insatisfacción en la relación sexual o emocional del matrimonio. Y muchas veces esa frustración se convierte en una justificación. Por ejemplo,
* “es verdad que está mal usar la pornografía. Pero el caso mío es diferente. Yo estoy en una situación en la cual es extremadamente difícil obedecer y por eso no está tan mal. Dios entenderá.”
O, “mi esposa nunca está disponible para mí. ¿Qué voy a hacer? Por lo menos así obtengo la satisfacción que como hombre merezco. No es ideal, pero no es tan malo tampoco. Es parte de mi naturaleza.”
O, “después de todo, es mejor que haga esto que cometa el adulterio en vivo. Realmente me está ayudando a ser más fiel a mi marido.”
Sin negar que quizás tengas razón y que quizás no está bien el tratamiento que recibes de tu cónyuge, o que eres soltero desde hace años y quieres casarte pero no puedes, o alguna otra situación, debes de todos modos reconocer que no está bien usar la pornografía. Son dos cosas separadas. Tus frustraciones, tus desánimos personales – eso es una cosa. Afirmo que son importantes y que debes resolverlos de una manera u otra. Pero el uso de la pornografía es otra cosa totalmente diferente que siempre está mal, sin referencia a tus circunstancias. Es más, si tienes un problema relacional en tu matrimonio la pornografía solo hará las cosas peores. Pues ahora no estás solo comparando a tu esposa o marido con lo que quisieras que fuera, sino con mujeres y hombres totalmente ideales que solo existen en el ciberespacio y en la imaginación sexual del ser humano. Solo estás garantizando que nunca estarás satisfecho en tu situación. Si eres soltero te estás preparando para una brusca sorpresa cuando te cases, pues tu experiencia sexual no será nada como lo que has visto en la pantalla. Tu querida mujer u hombre será un ser humano precioso, no un objeto sexual.
Tú sabes que está mal, no te mientas a ti mismo, no inventes excusas y justificaciones. Acéptalo por lo que es (pecado). Empéñate en obtener la victoria, pues te está debilitando. Tráelo a Dios y acepta su gracia para cambiar.
Esto me lleva a la segunda tendencia que debes resistir. No te dejes estar tan cargado con este pecado (que es muchas veces difícil de conquistar) que no puedes progresar. No te quedes ahí en el piso como un pedazo de plomo derretido y recongelado. ¿Cuántas veces crees que Dios te perdonará este pecado de usar la pornografía? ¿Dos veces? ¿Siete veces? ¿Treinta veces? Jesús nos dice que nosotros deberíamos perdonar un sinfín de veces (Mateo 18:21-23). ¿Te crees que Dios te perdonará menos veces a ti cuando cometes algún pecado? Su gracia es suficiente para ti. Es suficiente para que crezcas y salgas de esto mientras que también tropiezas y caes y tengas que repasar los mismos pasos otra vez. Dios no se cansa de darnos su gracia y su perdón. No vivas como si fueras condenado, pues no lo estás. La sangre de Cristo te ha limpiado y todavía te limpia. El riesgo no es que Dios deje de perdonarte, sino que el pecado te tuerce y te distorsione tanto que no quieras ya recibir su perdón y su gracia. Es decir, el pecado te puede cambiar a ti (es un riesgo muy serio), pero nunca cambiará a Dios. Él es más misericordioso de lo que sabes y siempre puedes volver a él.
Entonces, está mal y no deberías hacerlo. Pero es solo a la oscura luz de de tu insuficiencia que podrás ver el poder de Dios cada día. Vivir entremedio de estas dos realidades (tu pecado y Su gracia) es quizás la dinámica más difícil y más profunda de la vida espiritual. Debes trabajar. Debes orar, humillarte, poner tus deseos al lado, debes meditar en las escrituras. Y sobre todo debes pedir la gracia de Dios sin la cual no puedes hacer ninguna de esas cosas. La victoria está a tu alcance, pues está al alcance del Dios que está obrando dentro de tí. Lo que estoy diciendo es:
…lleven a cabo su salvación con temor y temblor, pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad. Háganlo todo sin quejas ni contiendas, para que sean intachables y puros, hijos de Dios sin culpa en medio de una generación torcida y depravada. En ella ustedes brillan como estrellas en el firmamento (Filipenses 2:12-15).
Saquémoslo a la luz
Finalmente, hablemos más acerca de esto. Muchas veces un buen sermón acerca de algún problema nos ayuda mucho, pues la próxima vez que se presenta una oportunidad nos acordamos que no estamos solos, que es importante no caer en la tentación, que a otros les importa.
Por buena razón Dios nos ha dado el comando de predicar la palabra, pues es “útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia.” (2 Timoteo 3:16) Pero ¿cuándo fue la última vez que oíste o predicaste un sermón acerca de la pornografía? Hermanos, esto es real. Está con nosotros, aunque no queramos admitirlo. Debemos sacarlo a la luz, aunque nos duela, o nunca tendremos la victoria. Pastores, les doy el reto: ¡prediquen acerca de esto! Prediquen la ley pero prediquen mayormente la gracia.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
Los Cristianos y la Pornografia_Parte II
Cristianos y la Pornografía. Parte II
Publicado en Artículos el 26 Mayo 2010 - Tiempo de lectura 6'57 minutos
Pero más que condenar a la pornografía y su práctica con largas erudiciones, yo estoy interesado explorar cómo se obtiene la victoria…
Pasos prácticos para combatir la pornografía
¿Qué podemos cortar?
No rechacemos soluciones prácticas para este problema de la pornografía. A veces somos tan superespirituales que la única solución que se nos ocurre es orar más y leer la Biblia más. O decir “Dios te dará el poder.” Aunque esto es seguramente importante y verdadero, no es la solución completa, y estoy seguro que el que usa pornografía mayormente ya lo ha intentado. ¿Suena escandaloso decir que leer la Biblia y orar no es suficiente para vencer el pecado? Bueno, Jesús mismo recomienda acción práctica para superar el problema de codiciar una mujer, pues el pasaje que ya he señalado en Mateo 5 continúa con:
Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtatela y arrójala. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él vaya al infierno. (Mateo 5:29-30)
Creo que todos nos damos cuenta de que esta es una imagen exagerada usada para resaltar bien el punto: no que practiquemos auto-amputaciones, sino que tomemos pasos extremadamente serios y concretos para no caer en estos pecados, pues al final de la trayectoria de esta práctica se encuentra un destino eterno terrible. Entonces, qué cosa práctica se puede hacer para evitar este pecado. ¿Qué podemos “cortar”? La primera que se me ocurre a mí es el alambre del internet (bueno, algunos tienen el inalámbrico). ¡Si no puedes vencerlo córtalo! Ya sé que hay muchas otras cosas importantes que haces en el Internet, pero ¿Qué es más importante? ¿Estás comprometido a cambiar, sí o no? Mejor cortar el alambre ahora que tienes la mente clara que sentarte esta noche otra vez delante de tu pantalla y batallar con esas emociones tan fuertes que casi siempre te van a ganar. Quizás este artículo es la última cosa que deberías leer en el Internet.
El contexto importa
Tuve una conversación recientemente con el presidente de un seminario en donde todo el campus tenía inalámbrico, inclusive en los dormitorios. Pregunté si controlaban el Internet y me dijo que no, pues el problema de pornografía está en el corazón, no en la situación del individuo. El que quiere ver pornografía, aseveraba, lo hará de todos modos sin respecto a la situación. De una manera u otra encontrará lo que busca. Por un lado estoy de acuerdo. Nadie puede decir “no fue culpa mía; fue culpa de la situación”. La situación no es la que nos hace pecar. Cada uno de nosotros elige lo que hace. Pero por otro lado, me parece un poco crédulo pensar que jóvenes con acceso ilimitado al internet en sus habitaciones no se comportarán diferentemente a lo que harían sin este acceso. ¡No seamos tan abstractos que nos olvidamos de la naturaleza humana! No estoy de acuerdo con que “si lo quieren hacer lo harán de todos modos.” Es que somos más complicados que eso. A veces nuestras acciones sí dependen de las opciones que están disponibles. No nos olvidemos también cuán fácil es ver pornografía en el Internet. Está ahí, tan cerca y tan fascinante.
Imaginemos que antes de la era de Internet nos encontráramos con alguna persona cristiana que en el cajón de su escritorio tenía una pila de revistas pornográficas y que, de acuerdo a él (o ella), nunca las usaba, pero de todos modos por alguna razón las guardaba allí. ¿Qué le diríamos a esta persona? Seguramente algo así: “¿Estás loco? ¿Te estás tentando a ti mismo por alguna perversa razón? ¿Cómo vas a vivir así con esa tentación tan cerca y a tu alcance? ¿No sabes que el deseo sexual es una de las fuerzas más difíciles de controlar en el ser humano?” Tiene sentido esa respuesta ¿no? Creo que sí. Pero en el Internet tenemos una montaña de revistas pornográficas al alcance de nuestros dedos y nadie piensa que esto es loco. ¿Quién podrá resistir esa tentación, hermanos? De acuerdo a las estadísticas, no muchos.
Dice un terapista sexual que hasta el 80% de gente que usa pornografía lo hace de una manera adictiva que afecta a sus relaciones personales y a su trabajo y que antes de descubrir el cibersexo esta gente no tenía ningún problema con adicción sexual. No me digas que nuestro comportamiento no está relacionado a la disponibilidad de los materiales.
Práctico sin legalismo
Entonces debemos tomar pasos prácticos, pero por otro lado no podemos tampoco crear cercas legalistas demasiado estrictas. Cuando hacemos esto la tendencia humana es siempre reemplazar los conceptos bíblicos de justicia y santidad con nuestra obediencia a las cercas. En este caso, por ejemplo, el tener un filtro de internet que bloquea pornografía puede convertirse en algo moral en sí mismo, y el no tener un filtro en algo que crea alguna duda acerca de tu integridad. El balance a la idea de que la situación sí importa es que nunca podemos controlar la situación por completo y que intentar ese nivel de control en el nombre de pureza espiritual siempre ha engendrado un espíritu amargo, sospechoso y sectariano. Desde esa perspectiva entiendo lo que me decía este hombre del seminario: cercas legalístas no te paran de pecar. El pecado está dentro de ti, como dijo Jesús: “Nada de lo que viene de afuera puede contaminar a una persona. Más bien, lo que sale de la persona es lo que la contamina.” (Marcos 7:15). Y ahí es donde lo debemos enfrentar, no en el exterior. Entonces, cuando yo recomiendo pasos prácticos son sólo eso, ideas específicas para cada situación que pueden ser diferentes para cada uno y no son leyes morales.
Quizás puedo resumir estas dinámicas así: La respuesta no es removernos totalmente de toda posibilidad de pecar. Eso es imposible. ¡Pero tampoco pongamos la fruta prohibida en la mesa antes de cenar! Un poco de balance, hermanos.
Ideas
Las cosas prácticas que podemos hacer para distanciarnos de la pornografía son sinfín, pues varían con las circunstancias. Por ejemplo, que la computadora siempre esté en un lugar bien público. ¿Tienes una oficina? Arregla los muebles para que se pueda ver la pantalla desde la puerta. Mejor todavía: Sácale la puerta si puedes. Un hábito común para los que usan pornografía es hacerlo tarde a la noche cuando el resto de la familia se ha ido a la cama. Entonces, quizás la computadora debería estar en tu cuarto para que no puedas hacer esto, pues ahí está tu esposo y tu esposa. O, si tienes que hacer mucho trabajo en la computadora a la noche, consíguete una mesa con ruedas y pon el Internet en tu cuarto, pero luego para trabajar en otras cosas te llevas la mesa a otro cuarto.
No uses inalámbrico si te ayuda a encontrar un lugar privado donde nadie puede ver lo que estás haciendo. Dile a tu cónyuge que estás tentado en esta área y que necesitas ayuda práctica (no tienes que decirle todo en este momento, solo que te sientes tentado o tentada, pues es la pura verdad). Para el soltero la situación es diferente. Quizás sería bueno no vivir solo o sola. Una cosa que me preocupa es el cibercafé. Estuve en uno en Perú hace unos meses en que cada computadora tenía su propia cabina y era completamente privado. Bueno, obviamente sería bueno evitar ese tipo de cibercafé y encontrar uno en el cual las pantallas son más públicas.
En cuanto a instituciones cristianas con redes y muchos usuarios, una posible solución es crear algún sistema de monitoreo donde se guardan todos los sitios que todos los usuarios han navegado. Cuidado con crear un ambiente hostil o de sospecha. No es realmente necesario que un ser humano monitoree esto estrictamente. El mero hecho de que esta información existe y puede ser investigada será una barrera muy buena, pues ¿quién quiere tomar el riesgo de ser descubierto?
Los diferentes programas que limitan acceso al internet pueden ser útiles y puede ser que en muchas situaciones son exactamente lo debido. Otra estadística dice que la mayoría de jóvenes ve pornografía en el Internet por primera vez entre las edades de 11 y 13 mientras hacen sus tareas, por accidente. Entonces quizás haya una responsabilidad de crear cercas como estas usando programas de filtración. No he podido encontrar programas en español, pero listo aquí algunos en inglés que son gratuitos (si alguien conoce otros por favor mencionar en los comentarios). Por lo general se bloquea contenido para todos los idiomas principales:
* OpenDNS
* K9 Web Protection
* SafeFamilies
* B-Gone
* Covenant Eyes (cuesta)
Pero estos programas también tienen el problema de que bloquean sitios basados en el uso de palabras y a veces bloquean cosas buenas. También, nadie nunca puede asegurarse de haber bloqueado todo material malo.
Las mejores soluciones son las que nos ayudan a confiar en otros y nos fortalecen para poder sobrepasar la tentación en cualquier situación. La pornografía nos divide con exquisita precisión. Abre un lugar totalmente privado en el cual no tenemos el apoyo de nuestros hermanos y fuera del cual estaremos demasiados avergonzados para pedir ayuda. Entonces creo que lo ideal es tener un amigo o un grupo o algún arreglo personal en el cual podemos ser responsables a un ser humano, hermano o hermana en Cristo.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
Publicado en Artículos el 26 Mayo 2010 - Tiempo de lectura 6'57 minutos
Pero más que condenar a la pornografía y su práctica con largas erudiciones, yo estoy interesado explorar cómo se obtiene la victoria…
Pasos prácticos para combatir la pornografía
¿Qué podemos cortar?
No rechacemos soluciones prácticas para este problema de la pornografía. A veces somos tan superespirituales que la única solución que se nos ocurre es orar más y leer la Biblia más. O decir “Dios te dará el poder.” Aunque esto es seguramente importante y verdadero, no es la solución completa, y estoy seguro que el que usa pornografía mayormente ya lo ha intentado. ¿Suena escandaloso decir que leer la Biblia y orar no es suficiente para vencer el pecado? Bueno, Jesús mismo recomienda acción práctica para superar el problema de codiciar una mujer, pues el pasaje que ya he señalado en Mateo 5 continúa con:
Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtatela y arrójala. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él vaya al infierno. (Mateo 5:29-30)
Creo que todos nos damos cuenta de que esta es una imagen exagerada usada para resaltar bien el punto: no que practiquemos auto-amputaciones, sino que tomemos pasos extremadamente serios y concretos para no caer en estos pecados, pues al final de la trayectoria de esta práctica se encuentra un destino eterno terrible. Entonces, qué cosa práctica se puede hacer para evitar este pecado. ¿Qué podemos “cortar”? La primera que se me ocurre a mí es el alambre del internet (bueno, algunos tienen el inalámbrico). ¡Si no puedes vencerlo córtalo! Ya sé que hay muchas otras cosas importantes que haces en el Internet, pero ¿Qué es más importante? ¿Estás comprometido a cambiar, sí o no? Mejor cortar el alambre ahora que tienes la mente clara que sentarte esta noche otra vez delante de tu pantalla y batallar con esas emociones tan fuertes que casi siempre te van a ganar. Quizás este artículo es la última cosa que deberías leer en el Internet.
El contexto importa
Tuve una conversación recientemente con el presidente de un seminario en donde todo el campus tenía inalámbrico, inclusive en los dormitorios. Pregunté si controlaban el Internet y me dijo que no, pues el problema de pornografía está en el corazón, no en la situación del individuo. El que quiere ver pornografía, aseveraba, lo hará de todos modos sin respecto a la situación. De una manera u otra encontrará lo que busca. Por un lado estoy de acuerdo. Nadie puede decir “no fue culpa mía; fue culpa de la situación”. La situación no es la que nos hace pecar. Cada uno de nosotros elige lo que hace. Pero por otro lado, me parece un poco crédulo pensar que jóvenes con acceso ilimitado al internet en sus habitaciones no se comportarán diferentemente a lo que harían sin este acceso. ¡No seamos tan abstractos que nos olvidamos de la naturaleza humana! No estoy de acuerdo con que “si lo quieren hacer lo harán de todos modos.” Es que somos más complicados que eso. A veces nuestras acciones sí dependen de las opciones que están disponibles. No nos olvidemos también cuán fácil es ver pornografía en el Internet. Está ahí, tan cerca y tan fascinante.
Imaginemos que antes de la era de Internet nos encontráramos con alguna persona cristiana que en el cajón de su escritorio tenía una pila de revistas pornográficas y que, de acuerdo a él (o ella), nunca las usaba, pero de todos modos por alguna razón las guardaba allí. ¿Qué le diríamos a esta persona? Seguramente algo así: “¿Estás loco? ¿Te estás tentando a ti mismo por alguna perversa razón? ¿Cómo vas a vivir así con esa tentación tan cerca y a tu alcance? ¿No sabes que el deseo sexual es una de las fuerzas más difíciles de controlar en el ser humano?” Tiene sentido esa respuesta ¿no? Creo que sí. Pero en el Internet tenemos una montaña de revistas pornográficas al alcance de nuestros dedos y nadie piensa que esto es loco. ¿Quién podrá resistir esa tentación, hermanos? De acuerdo a las estadísticas, no muchos.
Dice un terapista sexual que hasta el 80% de gente que usa pornografía lo hace de una manera adictiva que afecta a sus relaciones personales y a su trabajo y que antes de descubrir el cibersexo esta gente no tenía ningún problema con adicción sexual. No me digas que nuestro comportamiento no está relacionado a la disponibilidad de los materiales.
Práctico sin legalismo
Entonces debemos tomar pasos prácticos, pero por otro lado no podemos tampoco crear cercas legalistas demasiado estrictas. Cuando hacemos esto la tendencia humana es siempre reemplazar los conceptos bíblicos de justicia y santidad con nuestra obediencia a las cercas. En este caso, por ejemplo, el tener un filtro de internet que bloquea pornografía puede convertirse en algo moral en sí mismo, y el no tener un filtro en algo que crea alguna duda acerca de tu integridad. El balance a la idea de que la situación sí importa es que nunca podemos controlar la situación por completo y que intentar ese nivel de control en el nombre de pureza espiritual siempre ha engendrado un espíritu amargo, sospechoso y sectariano. Desde esa perspectiva entiendo lo que me decía este hombre del seminario: cercas legalístas no te paran de pecar. El pecado está dentro de ti, como dijo Jesús: “Nada de lo que viene de afuera puede contaminar a una persona. Más bien, lo que sale de la persona es lo que la contamina.” (Marcos 7:15). Y ahí es donde lo debemos enfrentar, no en el exterior. Entonces, cuando yo recomiendo pasos prácticos son sólo eso, ideas específicas para cada situación que pueden ser diferentes para cada uno y no son leyes morales.
Quizás puedo resumir estas dinámicas así: La respuesta no es removernos totalmente de toda posibilidad de pecar. Eso es imposible. ¡Pero tampoco pongamos la fruta prohibida en la mesa antes de cenar! Un poco de balance, hermanos.
Ideas
Las cosas prácticas que podemos hacer para distanciarnos de la pornografía son sinfín, pues varían con las circunstancias. Por ejemplo, que la computadora siempre esté en un lugar bien público. ¿Tienes una oficina? Arregla los muebles para que se pueda ver la pantalla desde la puerta. Mejor todavía: Sácale la puerta si puedes. Un hábito común para los que usan pornografía es hacerlo tarde a la noche cuando el resto de la familia se ha ido a la cama. Entonces, quizás la computadora debería estar en tu cuarto para que no puedas hacer esto, pues ahí está tu esposo y tu esposa. O, si tienes que hacer mucho trabajo en la computadora a la noche, consíguete una mesa con ruedas y pon el Internet en tu cuarto, pero luego para trabajar en otras cosas te llevas la mesa a otro cuarto.
No uses inalámbrico si te ayuda a encontrar un lugar privado donde nadie puede ver lo que estás haciendo. Dile a tu cónyuge que estás tentado en esta área y que necesitas ayuda práctica (no tienes que decirle todo en este momento, solo que te sientes tentado o tentada, pues es la pura verdad). Para el soltero la situación es diferente. Quizás sería bueno no vivir solo o sola. Una cosa que me preocupa es el cibercafé. Estuve en uno en Perú hace unos meses en que cada computadora tenía su propia cabina y era completamente privado. Bueno, obviamente sería bueno evitar ese tipo de cibercafé y encontrar uno en el cual las pantallas son más públicas.
En cuanto a instituciones cristianas con redes y muchos usuarios, una posible solución es crear algún sistema de monitoreo donde se guardan todos los sitios que todos los usuarios han navegado. Cuidado con crear un ambiente hostil o de sospecha. No es realmente necesario que un ser humano monitoree esto estrictamente. El mero hecho de que esta información existe y puede ser investigada será una barrera muy buena, pues ¿quién quiere tomar el riesgo de ser descubierto?
Los diferentes programas que limitan acceso al internet pueden ser útiles y puede ser que en muchas situaciones son exactamente lo debido. Otra estadística dice que la mayoría de jóvenes ve pornografía en el Internet por primera vez entre las edades de 11 y 13 mientras hacen sus tareas, por accidente. Entonces quizás haya una responsabilidad de crear cercas como estas usando programas de filtración. No he podido encontrar programas en español, pero listo aquí algunos en inglés que son gratuitos (si alguien conoce otros por favor mencionar en los comentarios). Por lo general se bloquea contenido para todos los idiomas principales:
* OpenDNS
* K9 Web Protection
* SafeFamilies
* B-Gone
* Covenant Eyes (cuesta)
Pero estos programas también tienen el problema de que bloquean sitios basados en el uso de palabras y a veces bloquean cosas buenas. También, nadie nunca puede asegurarse de haber bloqueado todo material malo.
Las mejores soluciones son las que nos ayudan a confiar en otros y nos fortalecen para poder sobrepasar la tentación en cualquier situación. La pornografía nos divide con exquisita precisión. Abre un lugar totalmente privado en el cual no tenemos el apoyo de nuestros hermanos y fuera del cual estaremos demasiados avergonzados para pedir ayuda. Entonces creo que lo ideal es tener un amigo o un grupo o algún arreglo personal en el cual podemos ser responsables a un ser humano, hermano o hermana en Cristo.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
Los Cristianos y la Pornografia_Parte I
Cristianos y la Pornografía. Parte I
Publicado en Artículos el 7 Abril 2010 - Tiempo de lectura 6'08 minutos
Fue en los años 90 que todo cambió. Antes el que quería ver pornografía tenía que tomar un paso público: tenía que comprar una revista, o ir a un cine, o quizás comprar un canal en su cuenta de cable, el cual no se podía esconder del resto de la familia. Para muchos cristianos ese acto público era lo suficiente como para contrarrestar la fascinación con esa fruta prohibida de la pornografía. Pero todo cambió con el estreno del Internet, pues esa barrera social desapareció por completo. Ahora la pornografía es una experiencia que imita la imaginación por ser totalmente privada. En anonimidad completa y en la privacidad de nuestras casas, oficinas y cibercafés las barreras se han removido y la pornografía es hoy una concretización ubicua de nuestras obsesiones sexuales ocultas.
No es un secreto que la industria pornográfica ha expandido exponencialmente en los últimos 15 años y que todavía está creciendo. Resaltemos algunos de los números:
* En 2005 el número de visitantes mensuales a sitios de Internet pornográficos fue 75 millones. Las tendencias indican que tiene que ser mucho más ahora. Acordémonos que hace 20 años esta avenida ni siquiera existía.
* Videos pornográficos estrenados en 1988: 1,300. En 2005: 13,500.
* Varias encuestas informales dicen que entre 50-70 porciento de hombres cristianos usan pornografía en el Internet.
* Otras encuestas (ejemplo, una de la revista Christianity Today) dicen que entre 30-50 porciento de pastores en los EE.UU. usan pornografía.
* 70% de hombres usan pornografía cada mes.
* En una encuesta en los EE.UU. 57% de pastores dicen que adicción a pornografía en el Internet es el principal problema sexual en sus congregaciones.
Ahora, estas estadísticas aplican primordialmente a los EE.UU. y tampoco las he verificado en fuentes académicas. Además vale notar que algunas seguramente no incluyen personas que no usan el Internet. Pero aunque no sean quizás exactas, todavía nos dicen algo y ese algo es que estamos experimentando una ola titánica de pornografía en el mundo hoy y que es mayormente debido a la existencia del Internet.
El impacto de este fenómeno sobre la iglesia es algo que espanta. La pornografía es algo tan presente que está seguramente cambiando formas de pensar y actuar a un nivel masivo sin que nos demos cuenta. La interacción entre hombres y mujeres, las expectativas sexuales que el hombre trae al matrimonio y los problemas relacionales que esto causa, la objetivización del cuerpo femenino en las mentes de hombres y muchachos cristianos, el tiempo gastado en búsquedas de pornografía en el Internet, y el peso psicológico y espiritual de vivir con pecado oculto son solo algunos de los aspectos de este fenómeno tan debilitador. La ola de pornografía es también una ola de pecado en nuestras congregaciones.
Lo peor es que casi nunca se discute. ¿Por qué? Para el que usa la pornografía es por vergüenza y temor a que le miren como si fuera un monstruo; para el pastor o el líder que usa pornografía es por temor a ser descubierto y perder su posición o destruir a su iglesia. Y claro, ese pastor no quiere predicar en contra de lo que él mismo está practicando. Sería muy incómodo. Sería hipocresía. Luego para los que están libres del vicio es más fácil ignorarlo, pues nadie lo menciona. O peor, como ellos mismos no experimentan el problema se da por sentado que es algo fácil de combatir. “No lo hagas, y listo. ¿Cuál es el problema?” El peor de todos es el que usa la pornografía en privado pero condena en público a otros que lo hacen.
Enseñanza bíblica
¿Qué dice la Biblia acerca del tema de la pornografía? Por un lado, es obvio que esto no se discute directamente. En tiempos bíblicos no existía la tecnología para reproducir imágenes que es necesaria para crear los materiales de la pornografía, sean impresos, video o digitales. Este es un vicio moderno. Pero por otro lado, la atracción entre los sexos y el deseo particularmente masculino de querer ver cosas ocultas no son algo nuevo. Solo menciono a David y Betsabé. Todo comenzó con un hombre mirando a una mujer desnuda (Ver 2 Samuel 11). Si consideramos a la pornografía como una extensión de la lujuria entonces la Biblia sí tiene algo que decir acerca del asunto y es que es absolutamente inapropiado. Especialmente importante es el pasaje en Mateo 5:27-28 donde Jesús dice:
Ustedes han oído que se dijo: “No cometas adulterio.” Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón.
Aunque deberíamos, quizás, notar que la codicia a la que Jesús se refiere puede incluir más que deseo sexual, no puede ser menos que eso, y mirar a una mujer (u hombre) para codiciarla es precisamente lo que uno hace con la pornografía. Los materiales y los métodos de distribución serán nuevos, pero lo que ocurre dentro de la mente del ser humano es lo mismo que ha ocurrido por siglos: meditación visual sobre deseo sexual ilícito. Jesús está señalando aquí que el adulterio es algo que ocurre en el corazón, no solo en el acto físico sexual. Y el acto en la imaginación es el mismo tipo de cosa que el acto en vivo. Es el mismo tipo de pecado. Por eso digo que la pornografía es una extensión de nuestra imaginación, pues nos ayuda a hacer mucho más concretamente lo que estamos haciendo en nuestras mentes cuando deseamos poseer físicamente a otro ser humano. Este mensaje de Jesús es un mensaje para los hipócritas que creen que como ellos no han tocado a una mujer no han hecho nada malo. No, dice Jesús. Si la deseaste ya has cometido una especie de adulterio.
De todos modos creo que es menor el número de cristianos que intentaría afirmar que el uso de la pornografía no es un pecado, pues tenemos una intuición profunda de que esto no está bien. Es más, una de las razones por la cual la pornografía fascina tanto es precisamente porque está mal, porque es fruta prohibida y que es por eso tanto más dulce al paladar.
Pero más que condenar a la pornografía y su práctica con largas erudiciones y citas bíblicas, yo estoy interesado en explorar en estos artículos cómo se obtiene la victoria, pues otro problema que tenemos con este vicio es que somos muy buenos para condenar, pero no tan buenos con la compasión y restauración.
No juzgues – ayuda
El que no tiene pecado que tire la primera piedra. Todos los hombres experimentamos tentación sexual y todos los hombres a veces caemos en esa tentación, aún si esa caída no resulta en el uso de pornografía. El orador juvenil Lucas Leys cuenta que participó en una reunión en la cual otro orador hacía una invitación porque Dios le había dado una palabra. Le había dicho que había tres jóvenes en la audiencia que estaban experimentando tentación sexual. La reacción de Lucas fue (así lo cuenta él) “¿Solo tres?” Si hay cien jóvenes en la audiencia hay 100 jóvenes que experimentan tentación sexual. Bueno quizás exagero. Es posible (teóricamente) que solo haya 99. No nos asombraría saber que prácticamente todos los jóvenes en la conferencia que Lucas describía vinieron al frente.
Todos experimentamos tentación sexual. Yo lo experimento. Tú lo experimentas. Todos. (Disculpen, damas. Estoy hablando a los caballeros aquí) Entonces no mires a una persona que tiene un problema con pornografía como si fuera un mutante asqueroso. Es tu hermano y la única diferencia entre tú y él es que él ha caído, quizás, un poco más duro que tú. Peor que la pornografía es el orgullo espiritual. Acéptalo a tu hermano y ayúdalo. Él no necesita que le condenes, pues este es un pecado en el cual por lo general el que lo practica ya se ha condenado a si mismo rotundamente. Lo que dice Pablo parece escrito exactamente para la situación: “Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser tentado.” (Gálatas 6:1) Me pregunto si quizás Pablo se refería a una situación particular en la cual alguien había sido sorprendido en el acto de adulterio.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
Publicado en Artículos el 7 Abril 2010 - Tiempo de lectura 6'08 minutos
Fue en los años 90 que todo cambió. Antes el que quería ver pornografía tenía que tomar un paso público: tenía que comprar una revista, o ir a un cine, o quizás comprar un canal en su cuenta de cable, el cual no se podía esconder del resto de la familia. Para muchos cristianos ese acto público era lo suficiente como para contrarrestar la fascinación con esa fruta prohibida de la pornografía. Pero todo cambió con el estreno del Internet, pues esa barrera social desapareció por completo. Ahora la pornografía es una experiencia que imita la imaginación por ser totalmente privada. En anonimidad completa y en la privacidad de nuestras casas, oficinas y cibercafés las barreras se han removido y la pornografía es hoy una concretización ubicua de nuestras obsesiones sexuales ocultas.
No es un secreto que la industria pornográfica ha expandido exponencialmente en los últimos 15 años y que todavía está creciendo. Resaltemos algunos de los números:
* En 2005 el número de visitantes mensuales a sitios de Internet pornográficos fue 75 millones. Las tendencias indican que tiene que ser mucho más ahora. Acordémonos que hace 20 años esta avenida ni siquiera existía.
* Videos pornográficos estrenados en 1988: 1,300. En 2005: 13,500.
* Varias encuestas informales dicen que entre 50-70 porciento de hombres cristianos usan pornografía en el Internet.
* Otras encuestas (ejemplo, una de la revista Christianity Today) dicen que entre 30-50 porciento de pastores en los EE.UU. usan pornografía.
* 70% de hombres usan pornografía cada mes.
* En una encuesta en los EE.UU. 57% de pastores dicen que adicción a pornografía en el Internet es el principal problema sexual en sus congregaciones.
Ahora, estas estadísticas aplican primordialmente a los EE.UU. y tampoco las he verificado en fuentes académicas. Además vale notar que algunas seguramente no incluyen personas que no usan el Internet. Pero aunque no sean quizás exactas, todavía nos dicen algo y ese algo es que estamos experimentando una ola titánica de pornografía en el mundo hoy y que es mayormente debido a la existencia del Internet.
El impacto de este fenómeno sobre la iglesia es algo que espanta. La pornografía es algo tan presente que está seguramente cambiando formas de pensar y actuar a un nivel masivo sin que nos demos cuenta. La interacción entre hombres y mujeres, las expectativas sexuales que el hombre trae al matrimonio y los problemas relacionales que esto causa, la objetivización del cuerpo femenino en las mentes de hombres y muchachos cristianos, el tiempo gastado en búsquedas de pornografía en el Internet, y el peso psicológico y espiritual de vivir con pecado oculto son solo algunos de los aspectos de este fenómeno tan debilitador. La ola de pornografía es también una ola de pecado en nuestras congregaciones.
Lo peor es que casi nunca se discute. ¿Por qué? Para el que usa la pornografía es por vergüenza y temor a que le miren como si fuera un monstruo; para el pastor o el líder que usa pornografía es por temor a ser descubierto y perder su posición o destruir a su iglesia. Y claro, ese pastor no quiere predicar en contra de lo que él mismo está practicando. Sería muy incómodo. Sería hipocresía. Luego para los que están libres del vicio es más fácil ignorarlo, pues nadie lo menciona. O peor, como ellos mismos no experimentan el problema se da por sentado que es algo fácil de combatir. “No lo hagas, y listo. ¿Cuál es el problema?” El peor de todos es el que usa la pornografía en privado pero condena en público a otros que lo hacen.
Enseñanza bíblica
¿Qué dice la Biblia acerca del tema de la pornografía? Por un lado, es obvio que esto no se discute directamente. En tiempos bíblicos no existía la tecnología para reproducir imágenes que es necesaria para crear los materiales de la pornografía, sean impresos, video o digitales. Este es un vicio moderno. Pero por otro lado, la atracción entre los sexos y el deseo particularmente masculino de querer ver cosas ocultas no son algo nuevo. Solo menciono a David y Betsabé. Todo comenzó con un hombre mirando a una mujer desnuda (Ver 2 Samuel 11). Si consideramos a la pornografía como una extensión de la lujuria entonces la Biblia sí tiene algo que decir acerca del asunto y es que es absolutamente inapropiado. Especialmente importante es el pasaje en Mateo 5:27-28 donde Jesús dice:
Ustedes han oído que se dijo: “No cometas adulterio.” Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón.
Aunque deberíamos, quizás, notar que la codicia a la que Jesús se refiere puede incluir más que deseo sexual, no puede ser menos que eso, y mirar a una mujer (u hombre) para codiciarla es precisamente lo que uno hace con la pornografía. Los materiales y los métodos de distribución serán nuevos, pero lo que ocurre dentro de la mente del ser humano es lo mismo que ha ocurrido por siglos: meditación visual sobre deseo sexual ilícito. Jesús está señalando aquí que el adulterio es algo que ocurre en el corazón, no solo en el acto físico sexual. Y el acto en la imaginación es el mismo tipo de cosa que el acto en vivo. Es el mismo tipo de pecado. Por eso digo que la pornografía es una extensión de nuestra imaginación, pues nos ayuda a hacer mucho más concretamente lo que estamos haciendo en nuestras mentes cuando deseamos poseer físicamente a otro ser humano. Este mensaje de Jesús es un mensaje para los hipócritas que creen que como ellos no han tocado a una mujer no han hecho nada malo. No, dice Jesús. Si la deseaste ya has cometido una especie de adulterio.
De todos modos creo que es menor el número de cristianos que intentaría afirmar que el uso de la pornografía no es un pecado, pues tenemos una intuición profunda de que esto no está bien. Es más, una de las razones por la cual la pornografía fascina tanto es precisamente porque está mal, porque es fruta prohibida y que es por eso tanto más dulce al paladar.
Pero más que condenar a la pornografía y su práctica con largas erudiciones y citas bíblicas, yo estoy interesado en explorar en estos artículos cómo se obtiene la victoria, pues otro problema que tenemos con este vicio es que somos muy buenos para condenar, pero no tan buenos con la compasión y restauración.
No juzgues – ayuda
El que no tiene pecado que tire la primera piedra. Todos los hombres experimentamos tentación sexual y todos los hombres a veces caemos en esa tentación, aún si esa caída no resulta en el uso de pornografía. El orador juvenil Lucas Leys cuenta que participó en una reunión en la cual otro orador hacía una invitación porque Dios le había dado una palabra. Le había dicho que había tres jóvenes en la audiencia que estaban experimentando tentación sexual. La reacción de Lucas fue (así lo cuenta él) “¿Solo tres?” Si hay cien jóvenes en la audiencia hay 100 jóvenes que experimentan tentación sexual. Bueno quizás exagero. Es posible (teóricamente) que solo haya 99. No nos asombraría saber que prácticamente todos los jóvenes en la conferencia que Lucas describía vinieron al frente.
Todos experimentamos tentación sexual. Yo lo experimento. Tú lo experimentas. Todos. (Disculpen, damas. Estoy hablando a los caballeros aquí) Entonces no mires a una persona que tiene un problema con pornografía como si fuera un mutante asqueroso. Es tu hermano y la única diferencia entre tú y él es que él ha caído, quizás, un poco más duro que tú. Peor que la pornografía es el orgullo espiritual. Acéptalo a tu hermano y ayúdalo. Él no necesita que le condenes, pues este es un pecado en el cual por lo general el que lo practica ya se ha condenado a si mismo rotundamente. Lo que dice Pablo parece escrito exactamente para la situación: “Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser tentado.” (Gálatas 6:1) Me pregunto si quizás Pablo se refería a una situación particular en la cual alguien había sido sorprendido en el acto de adulterio.
Escrito por Roberto Haskell
Director del ministerio de capacitación Senderis y autor del libro Interpretación Eficaz Hoy.
martes, 6 de julio de 2010
¡¡¡ EL PELIGRO DEL "EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD" !!!
Gál 1:8-9 8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. 9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.¿Pero que es el evangelio de la Prosperidad ?
Con el título “La vieja cruz y la nueva”, A.W. Tozer notó proféticamente hace ya algún tiempo: “Sin anuncio previo, y casi sin ser detectada, una nueva cruz ha llegado en los tiempos modernos a los círculos evangélicos populares. Es como la vieja cruz, pero diferente: las semejanzas son superficiales; las diferencias, fundamentales. De esta nueva cruz ha brotado una nueva filosofía de la vida cristiana... Este nuevo evangelismo emplea el mismo lenguaje que el antiguo, pero su contenido no es el mismo ni el énfasis es el de antes ... La nueva cruz ... no predica contrastes, sino similitudes. Busca introducirse en el interés del público mostrando que el cristianismo no tiene exigencias desagradables; más bien, que ofrece lo mismo que el mundo, sólo que a un nivel superior. Se demuestra astutamente que, fuere lo que el mundo enloquecido por el pecado esté exigiendo en este momento, es exactamente lo mismo que el Evangelio ofrece, sólo que el producto religioso es mejor...” [1] Citado por Francis Grim, Heaven and Hell. Kempton Park : HCF Publications, p. 88-89.
Al final de los años 70's se consolidó en los Estados Unidos un movimiento de carácter internacional conocido como Movimiento de la Prosperidad o también como Movimiento de la Fe, Palabra de Fe, "Confiésalo y Recíbelo" o Evangelio de Riquezas y Éxito. Todos estos nombres se refieren a lo mismo. El llamado “evangelio de la prosperidad” es una distorsión grave de la enseñanza bíblica, que tiende a crear seguidores que desean llenar su vientre antes que su corazón, y que en muchos casos al resultar desengañados se tornan rebeldes al auténtico Evangelio. La posición bíblica con respecto a los bienes materiales fue establecida con exactitud en las siguientes palabras inspiradas por el Espíritu Santo, escritas por un santo del Antiguo Pacto:
“Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes de que muera: Vanidad y mentira aparta de mí, y no me des pobrezas ni riquezas, sino susténtame con el pan necesario; no sea que, una vez saciado, te niegue y diga: «¿Quién es Jehová?», o que, siendo pobre, robe y blasfeme contra el nombre de mi Dios.” (Prov. 30:7-9).
No quiero que nadie confunda una cosa con la otra. Dios quiere que sus hijos sean prósperos; Que seamos saludables; Que nos eduquemos, para que su Espíritu pueda usarnos más eficientemente. Dios quiere que sus hijos tengan trabajos buenos para que así, a través de sus diezmos, puedan avanzar el Evangelio más efectivamente. 3Jn 1:2 Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. - Este pasaje es usado mucho para defender los dos conceptos del evangelio de prosperidad y salud. Pero este versículo es un simple deseo de un cristiano que otro tenga prosperidad y salud. No es malo esto, pero tampoco es una promesa de Dios para Gayo, menos para todo el mundo cristiano. Esta expresión es simplemente igual a la nuestra, “Saludos” o “Sinceramente” o para cristianos, “Que Dios te bendiga.” Es una forma de despedirse cordialmente. Esto era un deseo de parte del Apóstol Juan, y no es necesariamente “una promesa” que tenemos clamar.
Esta falsa enseñanza surge básicamente de las enseñanzas de los libros de Napoleón Hill donde según él uno de los Maestros ascendidos le dijo que él podía revelar a otros “El Secreto Supremo” que básicamente es “Todo lo que la mente humana pueda creer, la mente humana puede conseguir”.. Este secreto de los siglos también es llamado por Hill “El mágico poder de la creencia”. Lamentablemente estos libros con evidentes raíces ocultistas se ofrecen en librerías cristianas y hasta son recomendados por numerosos líderes cristianos. Y está apoderándose de numerosos púlpitos pervirtiendo el verdadero Evangelio de Cristo. El famoso predicador David Wilkerson nos previene sobre los peligros de este “nuevo evangelio”: “Hay un viento de maldad... soplando en la casa de Dios, engañando a multitudes del pueblo escogido de Dios... Es una imitación escritural del libro de Napoleón Hill, “Think and Grow Rich” (Piense y Enriquézcase). Este pervertido evangelio intenta hacer dioses de la gente. Les dice: “Tu destino está en el poder de tu mente. Todo lo que puedas concebir es tuyo. Pronúncialo para darle el ser. Créalo mediante una actitud mental positiva. El éxito, la felicidad, la perfecta salud son totalmente tuyos, si tan sólo empleas tu mente creativamente. Sepamos de una vez por todas: Dios no abdicará Su soberanía al poder de nuestras mentes, sea negativo o positivo. En forma resumida, el “Evangelio de la Prosperidad” sostiene que Dios quiere que sus hijos sean todos ricos y que tengan lo mejor de todo. Estos predicadores enseñan a millones de personas que si ellos siguen el plan apropiado, el Señor los colmará de bienestar y riquezas materiales.
El problema medular de este mensaje es que no se dice en el contexto apropiado. Todas las veces que he visto a los modernos predicadores y propulsores de este “Nuevo Evangelio” a través de los canales cristianos, llamase TBN ó Enlace siempre se termina con una conclusión: "Envíenos una ofrenda para que la bendición de Dios sea puesta en acción. Si usted nos envía una ofrenda generosa, y siembra en el reino de Dios, el Señor vaciará sus más ricas bendiciones en su vida.
¿ PERO ? ¿ QUE NOS ENSEÑA NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SOBRE LAS RIQUEZAS Y LA POBREZA ?
Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza Mat 8:20
1.- JESUS y El Joven Rico. Mateo 19:24 “es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios
En el Evangelio según San Mateo 6:25-33 nos enseña que el afanarse por las riquezas, pues aun las necesidades es un gran mal, que nos estorba la vida, y es en contra de la fe (confianza) que tenemos en Dios que Dios va a cuidarnos ni modo lo que pasa. Simplemente, todo el afán que el Movimiento de la Palabra de Fe, los que predican el “Evangelio de la Prosperidad” produce es en contra de la Voluntad de Dios.
En el contexto que nos ocupa, vemos que Jesús se alejó de Galilea, y fue a las regiones de Judea al otro lado del Jordán, siguiéndole grandes multitudes y les sano allí, después vemos que se acerca un Joven Rico a Jesús y le Dice: Maestro bueno - ¿qué bien haré para tener la vida eterna? - El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. - el Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. - El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? - Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. - Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. - Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. (Mat 19:1-24 )
Trayendo este contexto a la actualidad y parafraseándolo JESUS, no le dijo al Joven Rico: Mi hermano – ¿ Porque me dice Bueno ?, yo no soy bueno . . . ¡¡ Soy Excelente !!, ya vio MI IGLESIA, cuento con una membrecía de más de 20 mil personas, si quieres que yo te salve, "vende todo lo que tienes y tráelo aquí, siembra tu pacto, aquí esta Judas que es mi Tesorero, el te recibirá con la bolsa abierta y yo con gusto de daré la salvación y te bendeciré, . . . Si no puedes hoy, me puedes enviar a la dirección de mi Ministerio o visita mi pagina Web, donde te darán toda la información que necesites para que puedas ofrendar, pero recuerda que en la medida que sea tu ofrenda o tu semilla, así será mi bendición y la recompensa que recibirás se multiplicara, Te recomiendo que estudies lo que dice la hermana Gloria Copeland (esposa de Kenneth Copeland) en su libro “La voluntad de Dios es Prosperidad” “Da $10 dólares y recibirás $1000, da $1000 y recibirás $100,000. Da una casa y recibirás cien casas o una casa que vale por cien. Da un avión y recibirás el valor de 100 aviones, Dé un carro y la devolución será todos los carros que va a usar durante su vida”.
En verdad, JESUS, le dijo esto: - Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, buscando la salvación que fuera mejor que él vendiera todas sus posesiones y regalara el dinero a los pobres ( No a los predicadores, no a su iglesia, ni a el mismo o a sus discípulos) . Jesús no le dijo esto para que Jesús mismo agarre sus riquezas, sino para deshacerse de sus riquezas. - y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. - Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. - Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.
• Es importante entender en esta enseñanza de Jesús, que el joven rico vino a Jesús pensando que el era justo por sus muchas buenas obras. Jesús le mostró que no, no era justo, y para demostrarlo, Jesús quiso que se diera cuenta que era codicioso de las riquezas. Jesús le instruyó de abandonar todas sus riquezas (vendiéndolas y regalándolas a los pobres).
• El punto principal aquí es para la persona que es codiciosa, siempre pensando en otra forma para ganarse más dinero (como una formula mágica), y Dios no hace ninguna promesa de tener o obtener más, sino Dios le manda de quitar todas sus riquezas para curarle la codicia y idolatría.
• Esto es exactamente el enfoque de Dios, olvídate de lo material, enfócate en lo espiritual. Contentamiento con lo espiritual es clave, y lo material realmente no trae paz, felicidad, o gozo verdadero, sino el andar bien con tu Dios.
Jesús nos enseña que el afanarse por las riquezas, pues aun las necesidades es un gran mal, que nos estorba la vida, y es en contra de la fe (confianza) que tenemos en Dios. Que Dios va a cuidarnos y lo único que debemos hacer es confiar en El. todo el afán que el Movimiento de la Palabra de Fe, lo que predica el “Evangelio de la Prosperidad” produce es en contra de la Voluntad de Dios. Dios quiere que reconozcamos que la mayor parte de nuestros afanes y preocupación diariamente es simplemente sin base. Es falta de fe y falta de entendimiento de cómo obra Dios en las cosas. Dios tiene Su plan para nuestras vidas y el fastidiarse y preocuparse es una necedad. Mat 6:25-33 33 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? 28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? 31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
• En todo esto de preocuparse, afanarse, y de fastidiarse por las cosas, nunca captamos que debemos dejar estas cosas en las manos de Dios, y toda esta energía, atención, y fuerza debe ser canalizada a obedecer la voluntad de Dios. Haciendo esto, Dios cuidará de ti.
• Dios nunca ha dejado de tener cuidado de nuestras vidas. Dios ve a cada momento por nuestras necesidades básicas ( Casa, Vestido y Sustento), y Dios ya sabe todo aquello que nos hace falta, solo pide nuestra obediencia y fidelidad hacia El.
Jesús nos avisó que no debemos poner nuestra esperanza, nuestra energía, nuestra confianza y fe, nuestra ojos sobre el tesoro terrenal ) (Mateo 13:5,22; Lucas 8:14) . . . y que debemos ser vigilantes en contra de gozar de lujos personalmente o la codicia en todas sus formas (Mateo 23:25; Marcos 7:21-23; Lucas 12:15 . . . Predijo problemas y lutos para los ricos (Lucas 6:24) . . . y llegó hasta el extremo de decir que es casi imposible que un hombre rico entra al cielo (Mateo 19:21-24 . . . Jesús mandó a todos los creyentes de entregar sus vidas a las manos de Dios, de negarse a sí mismo (Mateo 16:24 . . . Jesús mandó a todos los creyentes de entregar sus vidas a las manos de Dios, de negarse a sí mismo (Mateo 16:24 ) . . . y que deben ser personas marcas por su falta de codicia de cosas materiales en sus vidas. Los cristianos, especialmente los líderes tienen que tener sus ojos (y sus esfuerzos y corazón) sobre su verdadero tesoro en el cielo ( Mat 6:19-21 ) 19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; 20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. 21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón
La Posición de los discípulos de Jesús sobre las riquezas y la pobreza El Apóstol Pablo se describió una vez como “pobre” y “no teniendo nada” (2ª Corintios 6:10). Escribió que el creyente tiene que huir el deseo (codicia) de enriquecerse (1ª Timoteo 6:10- 11; Hebreos 13:5) y si encuentra cualquier codicia o deseo desordenado en su corazón, tiene que matarlo (Col. 3:5). No debe ser ni un tantito de codicia en su vida (Efesios 5:3), porque la codicia es una forma de idolatría (Efesios 5:5; Col 3:5) y el deseo de enriquecerse es una trampa que trae la ruina, la destrucción, y todos otros tipos de maldad (1ª Timoteo 6:9-11). Como cristianos debemos tener ni trato, ni negocio, ni amistad con personas codiciosas (Efesios 5:7), debemos separarnos totalmente de ellos porque su idolatría puede contaminarnos, haciéndonos también a nosotros codiciosos.
Un líder cristiano (como ejemplo a los demás) no debe ser una persona que ama el dinero (1ª Timoteo 3:2-3) y el Apóstol Pedro menciona que un maestro codicioso va a tomar ventaja del rebaño de Dios (2ª Pedro 2:3). Las personas que creen o piensan que el ser piadoso va a conseguirle riquezas o ganancia económica ya han sido corrompidas y tienen falsa doctrina (1ª Timoteo 6:5). El cristiano no debe enfocar su mente en las cosas terrenales (Colosenses 3:2) o amar cualquier cosa en este mundo terrenal (1ª Juan 2:15-16). No debe orar por dinero para gastar en sus placeres (Santiago 4:3), sino ser contento con lo poco que tenga (Hebreos 13:5; 1ª Timoteo 6:6). Siendo pobre es una posición de exaltación mientras el ser rico es una posición baja, no deseado en los ojos de Dios (Santiago 1:9-10).
La Biblia presenta muy claramente que todo cristiano tiene un camino delante de él de sufrimiento, persecución, de dificultad, y de pérdida. Pablo y los discípulos de Cristo enseñaban esto a todos los nuevos convertidos. Su mensaje no era uno de éxito (en el concepto mundano), prosperidad, y salud. Era fracaso, de ser despreciado y despojado por el mundo, de perder todo incluyendo su salud (como Job, Pablo, Timoteo), y de persecución. El mundo nos odia, y los hermanos nos maltratan. ¡No seas sorprendido
Hebreos 11:35-39 describe a hombres de Dios que fueron torturados, burlados, golpeados, encadenados, encarcelados, apedreados, cortados en dos, y matados por la espada. Vagaban en cueros de animales, andando en desiertos y montañas, viviendo en cuevas y posos. Fueron destituidos, perseguidos, y maltratados. Pero si esto es el cuadro de un pueblo de Dios que Dios alaba (11:39 es donde Dios les recomienda a ellos por su gran fe), entonces esto no checa con lo que este Movimiento de la Palabra de Fe enseña. Si “buena fe,” según Dios y la Biblia, es de lograr cualquier cosa que deseas como dice los del Movimiento de Fe que predican el Evangelio de Prosperidad, o aun buena fe siempre te dará prosperidad, salud, y éxito, entonces ¿por que Hebreos 11 alaba a estos pobres desafortunados que tuvo tan grande fe? ¿La fe de los hombres de Dios en Hebreos 11 era una fe débil? ¿O era una fe fuerte?
Por todo el libro de Hechos vemos los discípulos sufriendo persecución, acusaciones en cortes, amenazados, encarcelados, pegados, apedreados y puestos a muerte bajo la espada. Enfrentaron manifestaciones en su contra. Testigos falsos fueron levantados contra ellos. Fueron desalojados de sus casas y hogares (Hechos 8:2) y aun unos de los creyentes perdieron todos sus bienes en este mundo (Hebreos 10:34). En un punto Pablo fue encarcelado por dos años (Hechos 24:27). Pablo y sus compañeros sufrieron hambre y sed, su ropa fue hecha trapos, fueron tratados brutalmente, fueron vagabundos sin casa, maldecidos, perseguidos, calumniados, y fueron comparados a basura y estiércol (1ª Corintios 4:9-13). Cayeron bajo malos tiempos desafortunados (2ª Corintios 4:8-11). Tuvieron problemas, durezas, estrés, golpes, duro trabajo, noches sin dormir, y pobreza (2ª Corintios 6:4-10). A veces fueron desnudos y fríos, sin comida, agua, o poder de dormir por ello! (2ª Corintios 11:23-27).
¡Qué cuadro nos presenta Dios sobre nuestras vidas en Cristo drásticamente opuesto de lo que nos presentan los predicadores del Evangelio de la Prosperidad! Hubo gente que le abandonó (2ª Timoteo 4:16-17), y Pablo mismo llegó al punto que él mismo desesperó de la vida queriendo la muerte (2ª Corintios 1:8-9). ¿Somos mejores que Cristo, sus Apóstoles, o Pablo? ¿Pensamos que nosotros como discípulos de Cristo vamos a caminar mejor que nuestro Maestro? Ya sabemos que Pedro estaba encarcelado más que una vez (Hechos 4, 5, 12), Santiago tuvo su cabeza cortada (Hechos 12:2) igualmente como Juan el Bautista (Mateo 14:8), Pablo tuvo hambre, fue naufrago, fue apedreado, casi ahogó, y finalmente fue mártir (2ª Corintios 11:23-27). Esteban fue mártir también (Hechos 7). Pablo, antes de convertirse, perseguía a los cristianos y les echaba en la cárcel (Hechos 8:3: 9:2), y muchos fueron expulsados afuera (Hechos 8:1-4). Hubo muchos cristianos que experimentaron pérdida total económicamente por seguir a Cristo (Hebreos 10:34).
El Apóstol Pablo predicó que aquellos que sirvan a Dios (especialmente que predican, enseñan, dirijan, o que gobiernan) como ejemplos para la grey de Dios deben ser personas que desprecian el deseo de dinero y riquezas, o la exaltación de dinero 1Ti 6:8-10 8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. 9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.
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1° Timoteo 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; 7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. 9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 11 Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
• Dios nos avisa que en lugar de buscar la prosperidad económica, debemos buscar la piedad con contentamiento. Esto quiere decir que en el estado que nos encontramos, debemos estar contentos. Esto es una actitud de la mente y espíritu, es una disposición espiritual que Dios nos manda de andar en ello.
• Simplemente, la idea de que la prosperidad económica es igual a la espiritualidad no checa. Es una conclusión falsa. Las cosas de este mundo no tienen valor espiritualmente.
• El contentamiento es el punto más importante que la salud o prosperidad. Sin tener una relación hacia Dios y hacia a los demás humanos, la prosperidad y la salud no sirvan para nada.
La codicia es divagar de la fe cristiana, y en ninguna forma puede ser parte integral de la vida cristiana como estos predicadores proponen. La codicia produce “muchos dolores”, mientras el contentamiento y piedad nos da paz, gozo, y una vida tranquila.
2° Corintios 6:4 antes bien, nos recomendamos en todo como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades… 10 como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo.
• Pablo menciona aquí que él era un ministro ejemplar. En esto, Pablo tuvo necesidades que tuvo que sufrir. Pablo era pobre personalmente, pero Pablo hizo muchos ricos. ¿Qué significa esto? ¿Que el dinero que Pablo pudo recolectar fue dispersado a los pobres? O tal vez Pablo refirió a que él era pobre pero por su pobre ministerio, Pablo hizo muchos ricos en las cosas espirituales de Dios. Por todos modos, la vista de esto es que Pablo no era rico en las propiedades y dinero de este mundo, y no quiso ser, y esto es lo mejor de Dios. La vista debe ser sobre lo espiritual y no sobre lo terrenal
Santiago 4:13 ¡Vamos ahora! los que decís: Hoy y mañana iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; 14 cuando no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. 15 En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. 16 Pero ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala.
¿ A QUIEN PREFIERES SERVIR ? ¿ A DIOS O A MAMMON ( EL DIOS DE LAS RIQUEZAS ?
Mat 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. G3126 μαμμωνᾶς mammonás o μαμωνᾶς mamonás; de origen caldeo (confianza, i.e. riqueza, personificada); mamonas, i.e. avaricia (deificada):- riqueza.
O servimos a Dios (El Espíritu), o Servimos al Diablo (El Dinero). Para poder introducirme presente tema, como reflexión podemos comentar que: Si Dios realmente nos quisiera que todos fuéramos ricos Materialmente ( Porque ya somos ricos Espiritualmente ), habría mandado a Jesús, su hijo amado lleno de poder y gloria (tal y como lo esperaban los judíos de aquel tiempo), no habría nacido en un pesebre sino en pañales de lino fino y su madre no hubiera sido una mujer común, sino una Reyna.
No podemos servir a Dios y al dinero al mismo tiempo, pues cada uno es de naturaleza diferente y conlleva valores distintos. Una vida orientada al dinero va acompañada de avaricia, de ambición y de una eterna angustia por obtener más lucro de todas las actividades que se realicen. Una vida orientada al dinero busca obtener utilidades de cuanta cosa se realice, aprovechando al máximo cada oportunidad para hacer crecer hasta el último centavo, sin importar las consecuencias ni sobre quién se deba pasar para lograrlo. Por vidas orientadas al dinero es que la Tierra está como está ahora... contaminada, en guerras interminables, llena de dolor y de un gran desasosiego. Personas desorientadas y deprimidas caminan por las calles, pensando sólo en qué comerán y en qué vestirán, en cuánto les costará el bien que quieren comprar, o el servicio que deben pagar, o la conciencia que deben comprar.
Una vida orientada a Dios no significa vagancia o estar metido en una iglesia exprimiendo los recursos familiares por no realizar una labor que proporcione lo necesario para sobrevivir. Tampoco significa llevar una existencia de asceta o de ermitaño. La vida orientada a Dios es aquella que se lleva por la senda del trabajo duro, un trabajo que produzca beneficio a quien lo realiza, a sus semejantes y a toda la comunidad; un trabajo que no se haga sólo por tener un sueldo para subsistir, sino por la necesidad de ser útil y de aportar al crecimiento del planeta desde aquello que cada uno hace mejor. Una vida orientada a Dios es aquella en que se le da la mano a los semejantes, sin importar que eso retrase los logros materiales que se hayan proyectado.
Estar en este mundo es un regalo de Dios para nosotros, es el medio, no el fin. La Tierra es el puente que debemos atravesar para llegar al Reino de Dios y es la escuela por la que debemos pasar con un único propósito: aprender a amar incondicionalmente a todos y a todo. De este modo, la vida orientada a Dios es aquella donde podemos imprimir a todos nuestros actos un profundo e infinito amor, sin que sea prioridad el dinero o cualquiera de los demás aspectos materiales. Todo lo demás viene por añadidura.
Dios condenó la iglesia en Laodicea porque ellos se habían enriquecido, y esto era su meta “Yo quiero ser rico” (igual al movimiento de Confesión Positiva). Las riquezas en general son el enemigo del alma. A veces (muy de vez en cuando) Dios encuentra un hombre que puede confiar con las riquezas (por ejemplo Job o Abraham). Este tipo de hombre es uno que toma sus riquezas como una mayordomía por medio del Señor, y esta persona invierte las riquezas en la obra de Dios viviendo humildemente, sin buscar lujos o sin buscar un nivel de vida muy alta (rica), y Dios puede confiar en esta persona (Lucas 16:10) que puede tener todavía más riquezas. Esta persona no piensa nada en arriesgar todo cuando Dios dice, “Muévete” o “Haz esto o aquello.” Abraham dejó todo en un momento cuando Dios le dijo de moverse, y vivió en tiendas como vagabundo lo demás de su vida. Pero esta tipo persona no tiene riquezas como su meta, sino el ser un buen mayordomo de lo que Dios le ha confiado y encargado. Con esto, se ve la fidelidad de la persona de no dejar las riquezas a corromper su espíritu. Siempre entiende que todo que tiene es de Dios, y siempre es en la disposición de Dios, y siempre busca de usar lo que tiene para Dios. Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: 17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Dios ve la persona rica, que persigue las riquezas, que se jacta y disfruta sus riquezas como una persona desventurada (no bendecido sino bajo graves problemas), miserable (no hay felicidad en riquezas), pobre (delante de Dios no tiene nada), ciego (no puede ver los valores espirituales como Dios los ve), y desnudo (nuestras buenas obras espirituales son nuestra ropa en el cielo). No es espiritual, no es que es garantizado para cada creyente.
El Materialismo nos aparta de la Vida Espiritual.
Mucho hemos escuchamos acerca del materialismo, Pero . . . ¿ Que es el Materialismo ? El Materialismo – Es una forma de ver la vida en que un alto valor o importancia o prioridad es puesto sobre el conseguir y retener posesiones y dinero. Esto significa que mucha energía, atención, pensamiento, etcétera es concentrado sobre los bienes y dinero que uno quiere conseguir y retener. También por supuesto esto desprecia conceptos como amor, lealtad, servicio, nobleza, etcétera que no son tangibles. Lucas 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.
No nos engañemos Dios no puede ser burlado. Dios conoce nuestros corazones y las intenciones con las cuales le damos nuestros diezmos y ofrendas. Si lo hacemos con el afán de tener bienes y riquezas fácilmente, Dios nunca nos concederá los deseos de nuestro corazón. Luc 16:15 Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación.
1° Timoteo 6:9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Eclesiastés 5:13 Hay un mal doloroso que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueños para su mal.
• Nuestras vidas no valen delante de Dios solamente por la cantidad de posesiones, dinero, y cosas que tenemos. Hay un valor espiritual que no se refleja en cuantos tenemos. Lucas 6:20 Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios
• El amor al dinero o el deseo de enriquecerse es lo mismo de codiciar. Es de extraviarse de la fe. Es una falsa religión que no es el cristianismo. Uno no puede amar a Cristo, ser salvo, y ser codicioso y avaro a misma vez.
Debemos ser buenos Administradores (Mayordomos) de las riquezas que Dios nos confie. 1° Corintios 4:1 Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. 2 Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.
Parte de un buen entendimiento sobre la economía para un cristiano es de primero entender que él mismo no es dueño de lo que posea. Esto es un concepto común pero equivocado. El cristiano entiende correctamente que él es un simple mayordomo de lo que Dios le ha encargado. Sus posesiones, dinero, riquezas son prestadas, y en la muerte, pierde todo lo que posesa. Aunque él maneja las cosas, las oportunidades, aun puede sacar provecho, él ahorra y gasta, pero la ganancia no es para él sino para el Señor, el verdadero Dueño de lo que el cristiano posea. Es lo que Dios quiere con estas cosas, no lo que tú quieres hacer con ello. Veamos lo que Jesús dice en Marcos 10: 29, 30: Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causas de mi y del evangelio, 30: que no reciba cien veces mas ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.
• La promesa de Jesús de tener más era para los cristianos fieles que habían perdidos mucho o todo por el nombre de Cristo, como Job. No es una promesa abierta para cualquier cristiano de usar para enriquecerse. Habiendo perdido todo, la promesa es que Dios va a restaurarles lo perdido más extra. Esto es exactamente la historia de Job. Aunque perdió todo por la gloria de Dios, a fin de cuentas Dios le dio doble en todo. Siempre el perder viene antes del ganar, y esto es de ser despojado por el mundo, Satanás, etcétera, y no es porque donas las cosas (que es bueno) a otros o las pierdes por mal manejo.
• La enseñanza es clara aquí, riquezas detienen muchos de entrar en el cielo. La mayoría de las personas no pueden ser salvas y tener riquezas por que la naturaleza humana es de poner las riquezas antes de Cristo. La idea de dar a Dios con el fin de ganar más es simplemente la codicia, y Dios no tiene que responder con nada a ello, ni siquiera de regresarte tu capital.
• Esto es exactamente el enfoque de Dios, olvídate de lo material, enfócate en lo espiritual. Contentamiento con lo espiritual es clave, y lo material realmente no trae paz, felicidad, o gozo verdadero, sino el andar bien con tu Dios.
• Si los de este movimiento de la Confesión Positiva creen que Dios va a bendecirles a fuerzas por su mejor fe, ¿Por qué no regalan todo su dinero personal a los pobres y por qué sacan dinero de los pobres (como tantos falsos profetas en el Nuevo Testamento)? Si han agarrado los principios de riqueza, ¿Por qué no los usan, y luego regalar todo su dinero a los pobres hermanos?
• Lo que debe buscar el cristiano es ¡¡ A Cristo !! no debe de buscar ni riquezas, ni pobreza. Esto es directamente en oposición de lo que enseña el Movimiento de Palabra de Fe. No buscar prosperidad, sino contentamiento, un camino promedio entre riqueza y pobreza. Los dos son estresantes para la vida espiritual. Como dice Proverbios 30:7 Dos cosas te he demandado; No me las niegues antes que muera: 8 Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario; 9 No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios.
• Para ser verdaderamente un cristiano, uno tiene que dejar las posesiones a un lado y no hacerles ídolos o dejarles tomar la prioridad en la vida espiritual. El cristiano tiene que seguir a Cristo antes de su vida personal, su riqueza personal, su bienestar económico. Si no lo hace, no es salvo. Está engañándose a sí mismo. Lucas 14:33 Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.
Hermano Dios te ama, es bueno, como dice el Apóstol Santiago: Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Stg 1:17 esto quiere decir que El no cambia, es fiel y no miente. que significa esto? acaso no quiere Dios lo bueno para ti. Jesús dice que el ladrón viene a matar, hurtar y destruir.
Veamos algunos ejemplos de cómo funciona el llamado “Evangelio de la Prosperidad “.
Según el “evangelio de la prosperidad”, Cristo es el dueño del universo y, por ende, riquísimo. Si él es el Rey y Señor de todo el universo, entonces sus súbditos son príncipes. Como tal, deben ser ricos también. Cristo quiere que todos sus seguidores prosperen en lo material, que no sean pobres, que tengan casas y carros lujosos, en fin, que vivan en la tierra como príncipes, con todas las comodidades que atañen a tal posición. Según este evangelio, Cristo no quiere que sus seguidores padezcan necesidad o sufran. Los predicadores más audaces de este nuevo evangelio aun se atreven a burlarse de los cristianos pobres y enfermos, ridiculizándolos y condenándolos como faltos de fe y de entendimiento.
Pero, según los hábiles promotores del “evangelio de la prosperidad”, ¡debemos querer enriquecernos! ¡Orar para enriquecernos! ¡Dar ofrendas generosas a sus ministerios para que Dios nos las devuelva, no multiplicadas cuatro veces, sino diez! ¡Pensar positivamente y proyectarnos como ricos ya! ¡Reclamar que Dios nos enriquezca! ¡Hacer un contrato con Dios que lo obligue a bendecirnos materialmente
Precisamente, se descubre en estas palabras de Pablo un defecto mayúsculo, un error gravísimo de llamado “evangelio de la prosperidad”, a saber : Apela a la AVARICIA , a la CODICIA del ser humano , enseñándole a justificar en el nombre de Dios su afán por las riquezas de este mundo, afán que contradice el espíritu mismo del evangelio de Cristo, pues según este mensaje espiritual “el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa” ( Mateo 13:22 ). Pero, el “evangelio de la prosperidad” dice: “Hermanito, hermanita, ¿quieres prosperar? ¿Quieres enriquecerte? Eso es lo que Dios quiere para ti. Bendito, él es dueño del universo y está sentado sobre un trono de oro puro y finísimo. Él no quiere verte pobre y atribulado sino rico y feliz. No tengas dudas al respecto. Ten fe en ti mismo. Aumenta grandemente tu propia autoestima para que te lances ahí por el mundo buscando agresiva y confiadamente mejor empleo, más entradas, más riquezas para ti y para los tuyos.”
Los Exponentes “ El Evangelio de la Prosperidad (Para Ellos ) “
En el escenario Cristiano, se han levantado unos personajes en su mayoría Evangelistas de carisma extraordinario, con una labia formidable y un repertorio impresionante de chistes y dichos graciosos mediante los cuales hacen sentir contentos a sus oyentes. Sus dotes no significan que enseñen el “evangelio eterno”, único y verdadero, de Cristo. Su autoestima es tan alta que se convierte en soberbia. Sus talentos son tantos que se convierten en actores parecidos a los de la farándula. Sus “teatros” son sus “templos” donde montan sus espectáculos. Los concurrentes pagan la “entrada”, dando diezmos y ofrendas. También compran, a precio exorbitante, las grabaciones del “gran líder religioso carismático”, del “apóstol y fundador” del concilio del “evangelio de la prosperidad”.
En cambio, el verdadero predicador del único “evangelio eterno” no es actor enviado para entretener a las almas, congraciarse con ellas o explotarlas, sino que es el mensajero serio y solemne, responsable y noble, irreprochable y maduro del mensaje divino para la humanidad perdida.
Dentro de los exponentes más conocidos del llamado “ Evangelio de la Prosperidad “ en todo el mundo son los siguientes.
En los Estados Unidos: Oral Roberts, fundador de la Universidad que lleva su nombre y su hijo Richard quien actualmente es el presidente de la misma. Kenneth Hagin, director del seminario Rhema; Kenneth y Gloria Copeland, Marilyn Hickey y Frederick Price; estos tienen millonarios ministerios como maestros de la fe. Robert Tilton, pastor del Centro Familiar Palabra de Fe en Dallas Texas; Benny Hinn pastor del Centro Cristiano de Orlando, Florida; famoso por sus libros La Unción y Buenos Días Espíritu Santo.
Otros personajes de mucha influencia son Paul Crouch, dueño de la mega-cadena de televisión TBN que posee más de trescientas repetidoras en todo el mundo y un monopolio sobre las comunicaciones religiosas que transmite 24 horas al día en los Estados Unidos; también están Morris Cerrullo, Joel Osteen, Charles Capps, Jerry Savelle, Jim Baker, Mike Murdock, John Avancini y literalmente miles de pastores y evangelistas de menor rango
En el escenario internacional: destaca el Dr. Paul Yonggi Cho quién recientemente cambió su nombre a David "por indicación divina". El dirige la Iglesia del Evangelio Completo en Yodo Island, Corea del Sur y cuenta con una membresía de 800,000 personas. También tenemos a Benson Idahosa en Nigeria con una denominación que reclama tener 6 millones de miembros.
Al otro lado del mundo, en Brasil, está Edir Macedo con la Iglesia Universal del Reino de Dios, también conocida en México como Oración Fuerte al Espíritu Santo. Con 3 millones de fieles y presencia en más de 28 países esta enorme agrupación es dueña de 22 estaciones de radio, 16 de televisión y hasta de un partido político en su país de origen.
El origen y las motivaciones del “evangelio de la riqueza”
Lo más interesante que debemos destacar es que la mayoría de los conceptos de este pseudo-evangelio de la prosperidad tienen su origen en un famoso libro titulado Think and Grow Rich (Piense y enriquézcase) de Napoleón Hill. Este libro, (según Dave Hunt en su libro la Seducción de la Cristiandad) contiene en sus páginas claras enseñanzas ocultistas. El mismo Hill explica que aprendió las técnicas de poder mental contenidas en sus libros de parte de entidades no corpóreas.
Las enseñanzas de estos predicadores pueden trazarse sin dificultad a fuentes ajenas a la Biblia, y de hecho opuestas a la Escritura [4]. Se basan en nociones esotéricas, según las cuales las palabras y la fe tienen poder en sí mismas: “Lo que dices, recibes”. El poder para obtener lo que deseamos se supone entonces presente en nosotros mismos, y es independiente de la gracia de Dios. Así, ya que se supone que los cristianos tienen derechos adquiridos a los bienes materiales, se inculca que todo lo que necesitamos para acceder efectivamente a ellos es pedirlos con total convicción de que nos serán dados. De modo que si tenemos fe en nuestra propia fe, Dios está obligado, por alguna oscura ley cósmica, a darnos lo que queremos. En el “Movimiento de Fe”, el hombre pretende manipular a Dios para hacerle un instrumento para la satisfacción no ya de sus necesidades, sino de sus caprichos. Desde luego, esta enseñanza es por completo opuesta a las Escrituras, según las cuales la más alta dignidad a la que un hombre puede aspirar es la de ser un siervo de Dios (Lucas 17:7-10). Los Apóstoles y sus discípulos estaban sumamente honrados de ser llamados siervos de Jesucristo (Romanos 1:1; 2 Pedro 1:1; Santiago 1:1; Judas 1). [4] Esto ha sido irrefutablemente documentado por el autor pentecostal Daniel R. McConnell en A different Gospel: An Historical and Biblical Analysis of the Modern Faith Movement. Peabody: Hendrickson, 1988.
El diezmo y la mayor parte de las ofrendas se debe sembrar en la Iglesia local
Si Dios es la fuente de bienestar, ¿Por qué hay que sembrar específicamente en los ministerios de los autodenominados Apóstoles, Profetas, evangelistas y pastores de estas súper o mega iglesias? ¿Acaso no nos bendecirá Dios si sembramos en nuestras propias iglesias, que de seguro tienen muchas y más apremiantes necesidades? Tres de los Tele-evangelistas mayores reciben 100 millones, 110 millones y 130 millones de dólares al año respectivamente a través de sus esfuerzos evangelísticos en la T.V. Muchas de estas superestrellas del evangelismo conducen Rolls Royce, tienen casas de varios millones de dólares y viajan en sus Jets privados. Ningún hombre que esté dedicado al servicio de Dios debe vivir en esta forma ostentosa. ¡Ninguno!
Un predicador que viaje mucho podría tener un avión privado y un buen carro. Pero una casa de 23 millones de dólares y un Rolls Royce, un coche con el que se pueden comprar 6 Mercedes son lujos que causan que otros pequen, porque dan razón a que la gente del mundo digan cosas inapropiadas del resto de los hijos de Dios. ¡Debemos tratar de no hacer nada que pueda ser una piedra de tropiezo para los demás hermanos! A veces esto es imposible, pero al parecer, a algunos no le importa eso.
Estamos viendo una generación de Apóstoles, Profetas, Evangelistas y Pastores que compiten en opulencia con los “ PAPAS “ de la Iglesia Católica, que “pregonan la humildad de Cristo, pero se sientan en la silla del Cesar“, que son insaciables, hacen escarnio y medran con la palabra de Dios, y lo único que buscan es trasquilarnos y desollarnos (Quitarnos la $$$Lana$$$) y después hacernos chuletas; enriqueciéndose a expensas nuestras, y lo logran con las ovejitas que entran ciegamente en su redil, el cual, de cierto, ¡no es el redil de Cristo! Lo que hacen es engañar a los que les prestan oído para que se pierdan eternamente.
Como dice la Palabra de Dios en 2° Corintios 2:17 Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo. • “Medrar” – significa vender algo por engaño, mentira, o falsificar. Tiene la idea de rebajar o adulterar algo (como de poner agua en vino) para venderlo más fácil cuando no debe por una ley moral. Por ejemplo, los padres que hacen prostituir a su hija. De ignorar la ley moral y las obligaciones de padres para hacer ganancia lo que se trata. Este movimiento ha cambiado el evangelio y el mensaje de Dios para “venderlo” más fácil.
Finalmente los Diezmos, las Ofrendas y las Primicias que el pueblo de Dios da en sus iglesias, no son para los de los Apóstoles, Profetas, Evangelistas y Pastores los dilapiden o hagan mal uso de los mismos, si bien es cierto que los mismos son de Dios y que sus ministros como dice su palabra deben vivir del alfolí, también es cierto que los mismos, se deben de revertir a favor del mismo pueblo (Pago de servicios, compra de mobiliario y equipo, compra de despensas, ayuda misionera, etc. ) y la expansión de su Reino, no la expansión de las Iglesias y sus Pastores. Deben se buenos administradores o mayordomos de todos los bienes y las riquezas que Dios ponga en sus manos.
Síntesis del Tema :
Debemos buscar sólo la mente de Cristo, y su mente no es materialista; no está centrada en el triunfo o en la riqueza. La mente de Cristo está centrada sólo en la gloria de Dios y en la obediencia a Su palabra. Ninguna otra enseñanza como este “Nuevo Evangelio” ignora tanto la Cruz y la corrupción de la mente humana. Deja a un lado la maldad de nuestra arruinada naturaleza adámica, y aparta la mirada del cristiano del evangelio de Cristo de redención eterna, y la centra en riquezas terrenas. Santos de Dios, ¡huid de esto...!”
El famoso predicador David Wilkerson nos previene sobre los peligros de este “Nuevo Evangelio”: “Hay un viento de maldad... soplando en la casa de Dios, engañando a multitudes del pueblo escogido de Dios . . .
. . . Es la levadura que puede leudar toda la harina su la dejamos que se enquiste y pervierta la Palabra de Dios, . . . Es Satanás mismo obrando detrás de este “ nuevo evangelio “ . . . En nuestras manos está evitar que ese viento de maldad, se convierta en un huracán y arrase con el pueblo de Dios, Amen.
Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. 3Jn 1:2 Es mi sincero deseo para ti y para los tuyos. Su hermano en Cristo J. Manuel G. Sosa.
Favor de enviar sus comentarios, Quejas y/o sugerencias a la siguiente dirección electrónica: yiddeoni@hotmail.com
Bibliografía:
Cox, David- Evangelio de la Prosperidad.
El Engañoso Evangelio de la Prosperidad_ Pastor Daniel Kukín, Director de la Red de Radiodifusión Bíblica (RRB) Stgo. Chile.
Los profetas del "Evangelio de la Prosperidad" Autor: Lic. Dawlin A. Ureña (El Lic. Ureña es Pastor, y miembro de la Asociación Científica CRS - Creation Research Society)
El "Evangelio" de Prosperidad Financiera - Por Calvin George
“El evangelio eterno, y los otros evangelios.” Escribe Homero Shappley de Álamo EL “EVANGELIO” DE LA PROSPERIDAD - Por Fernando Saraví
No se puede servir a dos señores al tiempo... Publicado por Manuel Armando Sarabia Acevedo en 14:11
viernes, 9 de abril de 2010
Comentario sobre la Generosidad
" LA GENEROSIDAD "Acapulco, Gro. Diciembre 03 de 2006
Querido Hermano:
Hace aproximadamente dos semanas en la clase de liderazgo se trató el tema de la Generosidad, al entrar en análisis del mismo se comentaba que para ser generosos debemos librarnos del egoísmo y hacer a la generosidad parte del carácter de uno mismo.
Según definición encontrada en Diccionarios seculares, la Generosidad se define de la siguiente manera:
Implica como dice el estudio no solamente dar un pez, sino enseñar a pescar pero yo comentaría que se debe ir mas a fondo, implica darle los implementos de pesca, todo aquello que se necesite …. Desde la cuerda y la carnada …… hasta ¡¡¡ Un barco Ballenero !!!
Al preguntarle a DIOS, que es la generosidad, únicamente me mostró dos cosas : Unas Manos y Unos Pies……después tratando de descubrir el significado de esa revelación comprendí que significan lo siguiente : . . . . Manos = a Dar y Pies es = a Llevar.
Para tratar de explicarlo, quiero relatar una historia anecdótica de tipo costumbrista relatada en los pueblos de la costa grande del nuestro Estado. La cual en realidad no se sabe si es verdad o mentira, realmente no lo sé…solo DIOS lo sabe, ya que nuestros ancestros (Padres y Abuelos), como buenos costeños a chismosos y relajientos nadie les ganaba......... lo cierto es que como tenían mucho tiempo de ociosos ( Traían la hamaca pintada en la espalda ), eran muy dados a inventar las cosas y lo mas probable es que esta historia sea mentira …Y está historia me la contó mi padre terrenal, pero él … no es chismoso … a él se la contaron … se llama.
LA HISTORIA DEL TIO LIA
Como ya dije … contaba mi padre ….que había un hombre en aquel tiempo que era rico y cada vez que este hombre llegaba el pueblo, un ejercito de niños salía a saludarlo…. pues tenía por costumbre regalar dulces ( Muéganos ) a todo aquel niño que le besara la mano (costumbre de aquella época que consistía en tomar la mano de la persona mayor, besarla o ponerla sobre la frente, en señal de respeto )….. Llegaba un niño… .Tío Lía… ¡¡ Hay que lindo sobrinito tengo ¡¡¡ Ten un dulce !!! Llegaba otro niño…. Tío Lía… ¡¡ Miren que lindo sobrinito tengo ¡¡¡ Ten un dulce !!! y así sucesivamente …. Hasta acabarse la canasta de los dulces … y el Tío Lía era inmensamente feliz de tener tantos sobrinos que lo buscaban y lo querían.
Por desgracia…. ( Para el ), perdió todo lo que tenía quedándose en la miseria, y un día llegó al pueblo …. pero sin dulces ni juguetes para regalarle a los niños. …. cuando llegaron los primeros niños a buscarlo y no les dio nada, se retiraron inmediatamente corriéndose la voz entre aquel grupo infantil de que el famoso Tío Lía, se había quedado pobre y no tenía ya nada para regalarles; de aquel ejercito de sobrinos que tenía ninguno quedo, y alguien oyó al Tío Lía exclamar amargamente ……… Antes me olía … pero ahora ….. ¡¡¡ Me apesta !!! .
No se sabe en que terminó la famosa historia, pero se aprecia, que el Tío Lía era un hombre en extremo Generoso, desprendido que disfrutaba el hacer feliz a los niños, pero probablemente no buscaba de DIOS y por eso vino sobre él la prueba.
Para ser verdaderamente feliz, tienes que entregar tu corazón a Jesucristo … solo DIOS hace la hombre feliz … Solo DIOS puede darla .
Que Dios lo bendiga.
Su Hermano en Cristo: José Manuel G. Sosa
Favor de enviar sus comentarios y/o sugerencias a la siguiente dirección electrónica: yiddeoni.sosa@gmail.com
Comentario sobre la Felididad
" LA FELICIDAD "Acapulco, Gro. Diciembre 03 de 2006.
Hace algún tiempo que Dios a puesto en mi corazón la inquietud de analizar un tema de trascendente actualidad, en la que el mundo se encuentra inmerso su búsqueda y nadie puede encontrar y esa palabra se denomina: Felicidad.
Según definición encontrada en Diccionarios seculares, la Felicidad se define de la siguiente manera:
Estado de ánimo que se complace con la posesión de un bien,
también es sinónimo de Satisfacción o Placer.
Pero . . ¿ que dice la Biblia, que es la palabra de DIOS respecto a la Felicidad ? … ¡¡¡ Nada !!! …. En la Biblia no existe la palabra felicidad, lo mas parecido a la Felicidad en la Biblia son el Gozo y la Alegría.
El mundo corre buscando la Felicidad en las cosas materiales tales como: Joyas, Autos, Viajes, Propiedades, y etc….. en fin todos los placeres que da la vida mundana.
Hay quienes buscan la felicidad teniendo pequeñas cosas de la vida, las adoran….. Por Ejemplo …… un pequeño chalet en la Costa Azul Francesa, un pequeño Yate anclado en Acapulco, un pequeño Jet de 6 0 12 Plazas… solo para descubrir que eso no da la Felicidad.
También hay quienes piensan por ejemplo que casándome con tal hombre o tal Mujer van a ser felices, pero la realidad es totalmente diferente.
Para tratar de explicar el tema de la felicidad, quiero tomar como ejemplo una canción mundana, que escuché hace algunos abriles…. Ahuuuuuuuuu….( Los lobos Aúllan Sancho…. Es señal que el tiempo va pasando )….. ¡¡ No Hombre !! fue apenas ayer.. ( En la Década de los 70’S ), la cual fue ganadora del Festival OTI de la Canción por España…………… la cual se llamaba “ El Más Feliz del Mundo “ y decía mas o menos así:
EL MÁS FELIZ DEL MUNDO
Me dió la espalda la fortuna una mañana / y me encontré con una silla en un desván / algunos libros y unas llagas en el alma / que con el tiempo voy tratando de olvidar.
Pocos amigos intentaron ayudar / No más de uno he podido conservar / de los amores no preguntes tu ya sabes / Que las palomas vuelan siempre donde hay pan.
Más desde entonces soy el más feliz / El más feliz del mundo en que nací / Porque encontré que la felicidad / No está en el placer, ni en el que tiene más / Que está solo en aquel que encuentra la VERDAD un día / Si … desde entonces soy el más feliz / El más feliz del Mundo.
La canción habla de un Hombre que después de haber tenido todo, se encuentra triste y abandonado sin sus supuestos amigos, ni mucho menos las mujeres de la vida galante a las que aparentemente estaba tan acostumbrado; pues en el se refleja una vida Bohemia y disipada, que le dejaron heridas abiertas en el alma ( Llagas )….Pero después de sufrir la pérdida de todo aquello que el amaba, finalmente encontró la Verdad, que es el Camino a la Felicidad en …… ¡¡¡ En Cristo Jesús !!!. …… Nuestro Señor: Jesucristo Dijo : Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida… Nadie viene al Padre si no por Mí ( Juan : 14:6 )
Como moraleja de la presente historia, se puede deducir que tanto la felicidad como el amor, que son lo mejor de la vida no se pueden comprar con Dinero o Regalos … tanto la felicidad como el amor son totalmente gratis, si es cierto ….. la felicidad, se encuentra en Dar …. Más que en recibir, se encuentra en amar … más que es ser amado.
Sí mi hermano… Jesucristo te ofrece la Felicidad … pero no esa Felicidad mal entendida que el mundo ofrece, esa Falsas felicidad inventada por Satanás para mantener esclavizado al mundo, y por esa razón no puede ser encontrada hasta que nos despojemos de todo Egoísmo y volteemos los ojos hacia arriba, en busca de DIOS, que es la Verdadera Felicidad.
Para ser verdaderamente feliz, tienes que entregar tu corazón a Jesucristo … solo DIOS hace la hombre feliz … Solo DIOS puede darla .
Que Dios lo bendiga.
Su Hermano en Cristo: José Manuel G. Sosa
Favor de enviar sus comentarios y/o sugerencias a la siguiente dirección electrónica: yiddeoni.sosa@gmail.com
¿ Eres Oveja o Eres Cabrito ?
Mateo 25:31-33: Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.
"LAS OVEJAS Y LOS CABRITOS" por Jesús Castelazo.
Mensaje dado en el Centro Cristiano Calacoaya, con motivo del Serviseminario 2001 Puede usarse mencionando fuente y autor Disponible en audio y video cassette. Tel: (5)361-1711 – Fax (5)361-5870 Página web: www.ccc.org.mx e-mail: ccc@ccc.org.mx
La Biblia dice más de 40 veces que el hombre puede actuar como animal, como víbora, como perro, como burro, como mulo, como zorra. Siendo que fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios podemos descender muy abajo.
Ante Dios no es el color de tu piel, no es tu religión, no es tu sistema de gobierno; en aquél día solo habrá para Dios dos clases: izquierda y derecha, dos destinos: vida eterna, o castigo eterno.
Jesús conocía lo hábitos de las ovejas y los cabritos, ¿no les sorprende que no habló de otro animal? ¿Por qué no dijo las gallinas, los pájaros, los patos; escogió ovejas y cabritos, seguramente Él sabía porqué. Meditemos en las características de estos dos animalitos:
CARACTERÍSTICAS DE LAS OVEJAS:
1) La oveja es un ser indefenso: no tiene uñas para arañar, no tiene dientes para morder, no tiene cuernos para herir; la oveja no pelea. Y los que son ovejas de Dios tampoco pelean, sino que todo lo sufren, todo lo esperan, todo lo soportan, no piensan el mal, no usan armas. Las ovejas de Dios son muy inocentes, no son personas de pelea aunque pasemos por abúlicos y nos pongan otros motes; y es que la verdad es que no vale la pena pelear, en un pleito el que pierde el pleito pierde la gloria y el que lo gana, gana el infierno, así que mejor no pelear.
2) La oveja es un ser pacifico: se deja esquilar, se deja atar, incluso sacrificar sin poner obstáculo, no ofrece resistencia. Usted puede estar matando a un cordero a dos metros y nadie se da cuenta que está matando un cordero; no es lo mismo que los gatos o los perros; los marranos por ejemplo, hacen un escándalo. En los pueblitos, en las montañas donde predicamos, cuando va a ver chicharrón, al marrano lo matan como a las 2 de la mañana pero todo el pueblo oye sus gritos y dicen: va a haber chicharrón; si vendieran carne de oveja nadie se da cuenta porque la oveja no grita.
Qué sorprendente que el Señor haya escogido estos animales para ilustrarlo; la oveja se deja esquilar, se deja atar, incluso sacrificar sin poner obstáculo; con justa razón al Señor se le llama Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. El dijo: aprended de mí que soy manso y humilde de corazón.
No recuerdo cuántas veces levantó el Señor la voz; solamente cuando veía la injusticia, generación de víboras les decía, pero por lo regular era una persona tranquila.
La oveja es un ser indefenso, pacifico y también es un ser útil, porque todo se aprovecha, su carne para alimento, su lana para ropa, su piel para muchos usos, hasta sus cuernos, para tocar en la fiesta. ¡que animal tan maravilloso!
3) La oveja es útil: las ovejas de Dios se distinguen por liberales, útiles, serviciales, una aplicación sería: todo lo de los cristianos se aprovecha, sus manos, sus cantos, sus cerebro, todo su cuerpo, para el Señor.
El Señor ha dicho: vosotros sois la luz del mundo y la sal de la tierra.
Un cristiano debe convertir toda su vida, todo lo que haga en una bendición; el apóstol Pablo lo ilustra más o menos así: si coméis o bebéis o hacéis alguna otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.
Cuanto hagamos, puede convertirse en una bendición para la familia, para el barrio, para el pueblo, incluso para un país.
4) Una oveja es un ser que sabe alimentarse: una oveja come en un solo lugar y procura saciarse; en lugares de delicados pastos me hará yacer; junto aguas de reposo me pastoreará.
Dicen que la oveja no toma agua en corrientes, sino en aguas tranquilas; en un laguito, en un remanso, allí toma agua porque es una oveja que respira tranquilidad, respira paz.
Las ovejas de Dios nunca están hambrientas, comen en los terrenos de Dios; ya saben dónde está la comida y ahí van aunque sea un templo pequeño o enorme, tienen su lugar donde comen las ovejas de Dios.
5) Una oveja conmueve con su lenguaje: no berrea, no grita, no ladra, no rebuzna, no aúlla, nada de eso hace la oveja, su balido es lastimero y conmovedor; las ovejas de Dios siempre tienen un lenguaje que conmueve porque es la palabra de Dios y cuando una oveja de Dios ora como dice la Biblia: hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu Santo pide por nosotros con gemidos indecibles. Qué hermosas son las oraciones de los cristianos, qué hermosas son las oraciones de aquellos que sienten carga por los que están sufriendo. La Biblia nos habla de los sacerdotes del baal que estaban gritando, pegando aullidos, sajándose con cuchillos, pero baal estaba tan muerto como ellos y no le escuchaban. En cambio, las ovejas de Dios siempre tienen un lenguaje que conmueve.
¿Verdad que los cristianos no gritan? - Ándale vieja, te estoy diciendo que...
- ¡Muchachos...! Un grito, a veces ni para los animales
El Señor define las características de este animalito y deben ser idénticas a las nuestras como ovejas del rebaño del Señor.
No se nos olvide: es un ser indefenso, es un ser pacifico, es un ser útil, es un ser que sabe alimentarse, es un ser cuyo lenguaje conmueve. Escudriñemos la Sagrada Escritura y procuremos adaptarnos a ese ejemplo, a ese animalito.
CARACTERISTICAS DE LOS CABRITOS:
1) En todo tiempo están listos para hacer daño: ¡Cómo les gusta el pleito a los chivos! dar de topes, subirse a cualquier cosa, brincar la cerca, son muy traviesos.
El hombre que pierde la fe no tiene paz, no tiene juicio espiritual, es heridor, es vengativo, es rencoroso, no perdona, le gusta criticar, le gusta dividir, halla placer en la violencia.
No sé si a ustedes les dé tristeza como a mí: en estos tiempo he conocido a varios cristianos, que les están enseñando "karate" a sus hijos pequeños; los están enseñando a ser cabritos. Enseñan a los niños a pegar patadas, cuando que el Señor ha dicho que de ellos es el reino de los cielos; en lugar de enseñarles a ser ovejas les están enseñando a ser cabritos; esa es la verdad.
Los cabritos están listos para hacer daño en todo tiempo, les gusta brincar, dar de topes, subirse a cualquier cosa, brincar la cerca, son traviesos. El hombre que no tiene fe, que está lejos de Dios no tiene paz, no tiene juicio, anda de aquí para allá, es heridor, es vengativo, es rencoroso, no perdona, le gusta criticar, le gusta dividir, es una máquina de atacar, de hacer daño, características de los cabritos.
2) Huelen mal: tienen un "tufo" terrible, lo despiden debido a su vida inquieta. Un cabrito huele a muchos metros; lo contrario de las ovejas La buena fama es como el buen ungüento dice la Biblia; así una mala persona tarde o temprano se hace de mala fama; el hombre que frecuenta prostibulos huele mal, y aunque se haya bañado tres veces huele mal. Al que el gusta el alcohol, igual, y si fuma con más razón.
Un hermano que tenía tiempo de convertido no podía dejar el tabaco y una vez lo encontré; cuando me vio, puso la mano con el cigarro atrás y empezó a sonreírme, pero el humo le salía por un lado
- Le digo: termíneselo porque se le va a quemar la mano si seguimos platicando
- ¡Ay, hermano! Perdóneme - ¿Y yo porqué lo voy a perdonar? ¡Que lo perdone
Dios!
Mientras usted no haga oración, ayune y le pida a Dios, mientras usted no se identifique con Dios usted va a seguir fumando hasta que le aparezca cáncer en los pulmones o en la garganta. Usted no va a poder quitarse eso, porque necesita el poder de Dios, la ayuda de Dios.
Una persona que vive mal, huele mal y si tiene la costumbre de no pagar sus deudas, se hace de mala fama, y hay algunas personas que tiene un lenguaje terrible.
Los que viven en los ranchos dicen: es que así le tengo que hablar al burro, tengo que acordarme de la mamá del burro, tengo que decirle para que camine ¡pero si es burro! ¿qué entiende el animal de buenas o de malas palabras? Jesucristo dijo: de la abundancia del corazón habla la boca.
Un hombre que tiene mal lenguaje es porque el mal está en su corazón, no en su boca; puede echarse perfume en la boca y si es mujer puede pintarse de un coloradito muy bonito pero el mal está adentro.
Los cabritos no solo están listos para hacer daño sino que huelen mal; un hombre que tiene malas costumbres, que no paga sus deudas, el tufo del pecado no lo puede ocultar; una persona mala, hombre o mujer, a la larga se hace de mala fama y lo conocen.
3) Van de un lado a otro: Un cabrito va de un lado a otro, come de todo, cáscaras, papeles, trapos viejos, muerde todo, no se alimenta bien, ni en un solo lugar.
Cuándo yo tenía como diez años, era pastor pero de animales, y tenía unas cuantas vacas, borregos y alguno que otro chivo que me daban a cuidar; no eran mías, no se me puede olvidar. Una vez íbamos de regreso al redil y pasamos enfrente de una vecindad, y un cabrito se quedó mirando y que se mete y detrás de él se fueron todos; y que empiezan a comerse las flores, y a jalar los trapos del tendedero y las señoras empezaron a gritar, se armó allí la cosa. Hubo un tumulto, ese día me fue muy mal, por un cabrito que se le ocurrió meterse allí y arrancar todo.
Los cabritos van de un lado a otro, comen de todo, no se alimenta, es una cosa terrible. Creo que el Señor por eso puso este ejemplo, cuando las personas están lejos de Dios.
No aman a su iglesia, les da lo mismo cualquiera, van y se meten en una, luego van a la otra; yo los conozco. Por cierto había un hombre anciano que le gustaba ir por aquí, por allá y le dije:
- ¡Hermano, afírmese! - Es que ando sirviendo a mi Señor, Dios está en todo lugar.
- Cuando se murió ese hermano, nadie fue al velorio ¿qué pasó?
- Pues, ¡yo creía que era tuyo! dijo un pastor
- Yo creía que era tu oveja dijo el otro pastor
- No, yo creía que era tuyo, se metía en tu lugar, Y nadie fue.
La Biblia dice: obedeced a vuestros pastores, sujetaos a ellos; a mí se me han ido varios y cuando los encuentro les digo:
perdóneme hermano, de veras, perdóneme, ¿tanto le ofendí que ni adiós dijo?.
¡No, no hermano!. Entonces ¿por qué se fue?
No creí hacer mal a nadie, simplemente sentí ir a otra iglesia a ver
Le digo, mire: usted me pone en mal y se pone en mal usted, ¿por qué?
Porque a mí me preguntan: ¿verdad que el hermano fulano se fue porque usted lo ofendió? ¿por qué se fue si era tan fiel? ¿Algo le ha de haber hecho? y me pone en mal.
Y otros me dicen: ¿verdad que don fulano se fue porque tiene dos señoras? o no tiene usted..... No, no, no.
- Pues siquiera avise. Dígame voy a aquella iglesia; si es evangélica yo lo llevo, pero si se va usted así nomás, usted brinca la cerca y se lo puede comer el coyote ¡Arrepiéntase!
- El Señor dice que obedezcamos a nuestros pastores, pero un cabrito no anda por todos los lugares. La Biblia dice que hay un sólo camino, no hay muchos. Muchos caminos pueden "llevar a Roma" pero sólo uno lleva al cielo: Jesucristo.
Afirme sus convicciones, yo le digo a la iglesia: hermanos, si alguno de ustedes puede ayudarle un poco más que yo, ¡Avíseme! yo lo recomiendo. Yo hago lo que puedo, estoy ayudándole, pero no ande de aquí para allá porque le puede ir mal.
Una persona que anda de aquí para allá, nunca afirma su fe ¡Jamás!. Y el diablo puede meterle ideas que, es mejor estar firmes.
Un cabrito prueba toda doctrina, nunca examina las cosas con la Biblia, come de todo, dice:
toda religión es buena, no tiene convicción firme, no tiene paz en un culto de oración, no la aguanta, sale y entra, está inquieto; todo lo espiritual le es superficial, no entiende las cosas del Espíritu porque está en la carne.
4) Los cabritos tienen mal lenguaje: si alguien mata un cabrito desde aquí lo oímos, si matan a una oveja, a dos metros nadie se da cuenta. Rara vez se oye gemir a un cabrito, sólo gritan y gritan muy fuerte; el hombre carnal es más lo que habla que lo que hace; promete y no cumple; cuando ora solo pide auxilio, pero no pide por otros, no pide por los que sufren, nada más está pidiendo auxilio.
Por supuesto nosotros pedimos auxilio de Dios que nos ayude, pero hay personas que solamente gritan "nada más yo, después yo, nada más yo y por último yo" pidiendo auxilio. No gimen por otros, no adoran, no agradecen, sólo están buscando defectos, se convierten en un "fiscal espiritual". En la mayoría de los casos siguen reclamando sus derechos, poco o nada ayuda lo que dicen.
El que ve un borrego dice: que buen suéter me puede salir de aquí y el que ve un cabrito dice: qué buena funda de pistola me va a salir de aquí...
El Señor Jesucristo nos habla de las ovejas y de los cabritos, hay mucha diferencia; espiritualmente tiene una afinidad con la manera de vivir de muchas personas.
Nosotros tenemos que examinar siempre nuestras convicciones y ver si vamos adelante, o vamos hacia atrás, o estamos estancados. La vida cristiana no puede estar en un nível, o va hacia arriba o va hacia abajo.
Yo tengo la costumbre de preguntar: ¿Cómo estás?- Bien, hermano!, ¿Qué dice tu
vida espiritual?....... ¡Ay, entreveradita! ¿Qué cosa es eso de entreveradito?,
Ratos mal, ratos bien, ratos caliente, ratos fríos
Hay hermanos que padecen "paludismo espiritual", de repente se dan unas consagradas hasta el cielo, después, se les agota la batería.
¿Qué pasó hermano?, Ore por mí ¡Ya pequé!
Y al rato vuelven a subir, qué tal si la muerte los agarra en la parte de abajo ¡Se pierden! Hay que estabilizarse; como alguien dijo: es como andar en bicicleta, si no pedaleas te caes.
Acuérdense de Proverbios 4:18: La senda de los justos, es como la luz de la aurora que va en aumento hasta que el día es perfecto, y la vida de una persona que no se ha entregado al Señor no puede ir hacia arriba, va hacia abajo; eso es natural porque cuanto más mal hacemos, más nos dañamos a nosotros mismos, más ofendemos al Señor; no puede irnos bien, además hay un adversario terrible.
Yo escuché predicar a una hermana en Tlaxcala y no se me olvidan sus palabras; decía en su mensaje: ¿Tú crees que Satanás te quiere hacer daño? ¡No es cierto! Él te quiere acabar, el quiere hacerte garras y enviarte a donde jamás te vuelvas a levantar ¡Y eso es cierto! Jesús lo dijo: el ladrón sólo viene para robar, matar y destruir.
Conclusión: No existe animal, mitad oveja, mitad cabrito. Sería un "borre-cabra". La manipulación de la ingeniería genética, si mezcla los genes, saldrá un animal mitad borrego y mitad cabra ¿se podrá en lo espiritual? A mí se me hace que el enemigo está queriendo hacer "borre-cabras espirituales".
Conozco algunos así, que piden dinero y no lo pagan: borre-cabra.
Otros muy amorosos con su esposa, pero por allá tienen su segundo frente; casa grande, casa chica y casa mediana, y dicen ser cristianos y bautizados: borre-cabra; yo creo que hay muchos. Cristianos que a veces sueltan palabrotas: borre-cabra.
El asunto espiritual es serio; usted puede jugar con cualquier otra cosa de la vida pero con el asunto espiritual ¡No, señor! Tenemos que ver qué clase de gente somos.
Una vez encontré un hermano que tenía otra señora y le dije:
¿Qué pasó hermano? El Señor dice que una sola esposa.
Sí hermano, tiene usted mucha razón pero es que mi esposa está enferma, ya tiene mucho tiempo enferma, y yo, pues soy de carne... Mire que inocente, pobrecito chivito, pobrecito cabrito.
En lugar de que ayunara por su mujer o se pusiera a ayunar para que su carne no le ganara, se disculpaba porque su mujer estaba enferma por meses; tenía que tener otra señora porque no podía vivir sin señora.
Abundan los borre-cabras, pero nosotros tenemos que decidir, claramente dice el evangelio: los cabritos a su izquierda y las ovejas a su derecha. No existe animal espiritual, pero en este tiempo está apareciendo.
Dios rechaza a los tibios ¿Quién puede cambiar un cabrito en oveja? Solamente Dios, no la iglesia, no el pastor, no la religión, no las terapias, solo Dios puede cambiar la naturaleza mala de un hombre en un santo.
El evangelio dice: irán estos al tormento eterno y los justos a la vida eterna; hay que ver esa finalidad, dónde van unos y dónde van los otros. Si es usted oveja y tiene problemas no se preocupe usted tiene un pastor (bueno dos: uno en el cielo y otro aquí, bastaba con uno y ahora tenemos dos ¡Gloria a Dios! ).
Si usted tiene problemas tenemos un pastor que nos cuida, el Salmo 23 nos dice como nos cuida el Señor, y el Nuevo Testamento nos habla del cuidado de los pastores.
Si es usted oveja y tiene problemas, no se preocupe, piense que Dios, nuestro pastor, está para ayudarnos, bajo una condición; si usted reconoce el derecho de propiedad, porque muchas veces le decimos a Dios: acuérdate Señor que está escrito: aunque ande en valle de sombra de muerte y que me darás agua tranquila y me darás de comer; sí, pero no nos acordamos que dice: Jehová es mí pastor.
Muchas veces reclamamos que el pastor no nos ha dado lo que ha prometido y no somos su oveja, primero hay que ser oveja para tener derecho al cuidado de un pastor.
Solo Dios puede transformar un cabrito en oveja, y lo hace de cinco maneras; se lo voy a explicar:
1) La fe en Jesucristo nos opera el corazón:
El bautismo es la primera declaración pública en que nos declaramos enemigos del pecado y nos declaramos ovejas.
Traten de comprenderme, salga a la calle y pregúntele a cualquiera: ¿Usted cree en Cristo? ¡Pues claro que sí! Todo el mundo dice que cree en Cristo y todo mundo celebra la "navidad", y todo mundo celebra la semana santa a su manera, como también celebran el "halloween"
Saben que vino Cristo pero no creen en Él, no tienen fe. La persona que cree en Cristo es porque ha reconocido que necesita un Salvador, a Jesucristo. A Jesús le han llamado "de los grandes iniciados", un gran filósofo, el gran arquitecto del universo ¡No es cierto! hizo las estrellas y todo, pero Jesús, su trabajo, su persona, todo su ministerio es salvar y sólo puede salvar a aquel que reconoce que está perdido; si alguno nunca lo reconoce, está perdido, Cristo no puede hacer nada por él.
Lo primero que hace Jesús, seguro que sana, seguro que ayuda y yo creo que ha ayudado a muchos como la mujer que dijo: tengo derecho a las migajas, vengan las migajas.
Jesús es Salvador desde el día en que nació, el ángel dijo: doy nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo, que ha nacido un Salvador que es Cristo el Señor.
¿Alguien quiere convertirse en oveja de veras? Reconozca sus pecados, arrepiéntase, reconozca que está perdido y acepte a Jesucristo como su personal Salvador, porque después viene el bautismo.
Hermanitas esposas, no le anden pullando al esposo para que se bautice, porque se va a negar; si usted está duro y duro, sólo se va a remojar; déjelo, es una cosa que tiene él que decidir.
¡Ándale viejito bautízate! ya ves que yo ya estoy lista.
Bueno, para que no me sigas molestando, dile al pastor que me anote.
El que dice: yo me quiero bautizar, es porque eso es fruto de su arrepentimiento. Una persona que cree en Cristo dice: no quiero nada con el mundo, el demonio y la carne ¿Qué hay que hacer? Me sepulto por el bautismo. La persona que es salva ya no quiere nada con la podredumbre; dice:
¡Yo me quiero bautizar! el bautismo es un funeral, lo dice la Biblia, es un funeral donde la gente se sepulta.
¿Ha visto usted fumar a un muerto? ¿decir maldiciones? ¿Cómo? si está frío, está tieso, por eso digo: sepultar, para que andemos en vida nueva. Esa es la oveja que se arrepintió, se bautizó para declararle la guerra al mundo, al demonio y a la carne. Es el hombre o la mujer que tiene juicio el que debe de pedirlo, no hacen falta compadres, ni ropa especial, ni padrinos, un buen arrepentimiento nada mas.
¿Sabe usted que en la Biblia hay tres personas que no se deben de bautizar?
Los locos ¿para qué bautiza a un loco? ha de pensar que lo están bañando, no tienen juicio; y uno que no está arrepentido tampoco.
Una vez en un bautismo, a la hora que llegaron las hermanas otomíes, una hermana toma su jabón y empieza a enjabonarse la cabeza; y luego estaba bautizando a unos que no hablaban español, cuando una hermana que brinca y que me abraza, porque "le dio miedo". Otra dijo: no me bautizo ¿por qué? porque si abró la boca y tomo agua ya me trague los pecados de los demás, y salgo con más pecados de los que llevé; no, no es así.
Ni los locos, ni los que no están arrepentidos, ni los niños; los niños son las personas más santas; bautizarlos ¿para qué? Si no son pecadores.
El bautismo es para el pecador que se arrepiente y lo pide ¿para qué un niño? La Biblia no habla de que los bauticemos. A un niño se le dedica al Señor, pero mucho más, que los padres se comprometan a mantenerlo limpio para el Señor.
Así que la oveja es una persona que se arrepiente y se bautiza; la fe en la oveja es la búsqueda de la voluntad de Dios; primero se arrepiente, luego pide el bautismo.
2) Se dedica a buscar la voluntad de Dios para hacerla:
Mucha gente pide el bautismo y algunos pastores cometen errores. Yo conocí a un pastor en Hermosillo que estaba en el bautisterio y decía: aquí hay agua ¿quien decide bautizarse? Y varios decidieron allí bautizarse, era la primer vez que asistían allí, la cosa no es así.
Id y haced discípulos dice el Señor, id y doctrinar; solo se pueden bautizar los que son discípulos, los que ya entienden, los que tienen juicio espiritual.
Cuando una persona verdaderamente se arrepiente, se bautiza, lo hace de corazón se convierte en oveja y se dedica a buscar la voluntad de Dios.
Los hombres y mujeres que de veras se han entregado tienen hambre de la palabra, como dijo el apóstol Pedro: desead como niños la leche espiritual para que por ella crezcáis ¿Qué tanto ama usted la Biblia? Si usted es oveja de Dios debe tener hambre de su palabra.
3) La oveja es una persona de oración:
Pocos han entendido la oración persistente; ir ante el trono de Dios, platicar con nuestro Padre, ¡qué tranquilidad! ¿Usted recuerda cuando era novio o si lo es ahora? Cuando usted está platicando con su prometida y le dicen a ella:, no llegues después de las nueve, porque te dan una paliza; aún así le gusta platicar con la persona amada.
Si nuestro Padre es amado de nosotros aquí está su carta de amor (la Biblia) ¿O no es la carta de Dios? ¡Qué palabras! Una hermana me decía: abro la Biblia y cierro los ojos ¿por qué? Porque me pongo a llorar.
Un hermano tenía la costumbre de soñar con versículos y los ponía en la pared; la tenía llena de citas, pero una vez se le olvidó el lápiz y oyó: Proverbios 4 y se levantó gritando "Proverbios 4, Proverbios 4", y le dice su mujer ¿qué pesadilla tienes? No, Proverbios 4, hasta que encontró el lápiz para que no se le olvidara la cita.
Hijos míos: estad atentos a la doctrina de un Padre, Dios le habla; las ovejas de Dios comen de la Biblia, no de los libros de espiritismo, de brujería o de sectas. Yo nunca he visto una oveja con la carita para arriba ¿verdad? Todas están con la carita para abajo; rara vez levantan su carita y las ovejas del Señor todo el tiempo están orando.
4) La oveja tiene comunión con las demás:
Una oveja solita comienza a balar desesperada, con tristeza, le gusta estar en el rebaño y su mansedumbre inspira a otros. Yo he conocido rancheros que quieren llevar un animal difícil, un burro, una bestia y no pueden; amarran a una oveja y ésta empieza a caminar dócilmente; un cristiano debe inspirar tranquilidad. Hay hermanos que me han dado testimonio de que personas inconversas se les acercan y les dicen: yo quiero platicar con usted; no sé, pero en usted se siente algo; creo que usted puede escuchar lo que me pasa; a las ovejas de Dios le gusta estar en comunión.
5) Si decidimos que Jehová es nuestro pastor no se nos olvide esto:
Las ovejas dan tres cosas: Lana, leche y ovejitas ¡Gloria a Dios!
Una vez en Ixmiquilpan un hermano me enseñó un borrego especial que le habían traído. No lo hubiera creído si no lo hubiera visto; estaba el animal gordo, gordo pero no era gordo, es que su lana tenía 10 centímetros, yo lo medí con el metro, 10 centímetros de lana tenía ese animal; así debemos de ser ¿verdad? Gorditos de lana pero para darla a Dios; así no nos acalorizamos; aquel borrego se quedaba en la helada afuera, porque aguantaba.
Dios no necesita su dinero, necesita de la obediencia suya.
¿Cuánto da usted para la obra? Yo tardé ocho años en aprender esto; no pagaba mis diezmos, era el jefe de los ladrones. Un día llegó el hermano Wayne Myers a la iglesia y predicó dos horas sobre el diezmo.
Yo dije: este hermano piensa que eso es parte de la trinidad, porque duro y duro. Pero empecé a pagar los diezmos, créame, fue diferente.
¿Somos de Dios o no? ¿Y lo que tenemos es o no de Dios? A los hermanos que
Dios ha hecho banqueros, empresarios, ¡Gloria a Dios! Siga de banquero, siga de empresario, pero recuerde que usted es un empleado, no es usted el dueño ¿Que tanto daría usted para la obra? Aprendemos con dolor.
Una vez estaban levantando una ofrenda en una iglesia, y yo traía un billete de a doscientos y siempre doy cien y dije: son doscientos ¡No! Yo siempre doy cien, es mi costumbre ¿por qué voy a dar doscientos? Pero se me hizo mal ir a cambiar y dije: bueno, ahí va el de doscientos.
¡Ay hermano! Tuve que llorar, terminando el culto me dice una hermana: hermano Castelazo que bueno que lo encuentro, quiero regalarle cien pesos (dice el Señor, que ahí está su vuelto) ¡Que terrible cosa hermano! Me costó lágrimas ¡Perdóname Señor! ¡Perdóname! ...ahí está tu vuelto, dice el Señor.
Las ovejas verdaderas del Señor dan lana, todo el tiempo están dando, a veces nada más damos la ofrenda. Decíamos que antes dábamos limosna y ahora damos ofrenda; nada mas le cambiamos el nombre, porque damos lo mismo.
La ofrenda es algo especial, la Biblia dice: diezmos, primicias, ayudas, ofrendas y el Señor llama ladrones no sólo a los que no pagan los diezmos, sino a los que no dan ofrenda también; le robamos al Señor en la ofrenda; el Señor ha dicho dad y se os dará; aprenda la gracia de dar, quítese de la cabeza eso de que "den los que tienen". ¡No Señor! Lea la Biblia, las personas que dieron más son las que tenían menos, tres viudas lo dieron todo.
La lana, la leche, las ovejitas son para los necesitados; toda oveja debe ayudar a los enfermos, a los pobres, a los ancianitos; no vaya con un ancianito y diga: ¡Ay Señor ten misericordia de éste que ya mero agarra camino! ¡No! Vaya y hágale la sopa, tiéndale la cama, barra la casa, déjele limpio; es la leche. Leche para los enfermos, leche para los necesitados, donde quiera hay gente pobre, gente necesitada, las ovejas de Dios aportan leche.
Y las ovejas de Dios ¿qué dan? Ovejitas. Un hermano recién se casó dice: mi mujer y yo acordamos que tenemos que llenar una banca (de esas ovejitas no hermanos, ese es asunto biológico). Me refiero a las almas que agregamos al Reino ¿Cuántas almas ha traído usted al Señor desde que se convirtió?
Yo desciendo por línea directa de una hermana viejita analfabeta, que le habló a mi suegra y mi suegra decía: no esté molestando viejita ociosa y no hallaba como quitársela de encima; un día vino a hablar del evangelio y le dijo mi suegra: mire viejita, no tengo tiempo, porque voy a mandar a comprar mi pulque ¿sabe que le dijo la anciana, a mi suegra? no se preocupe lindita, yo se lo mando traer ¿cuánto quiere usted? ¿medio litro? Y la viejita le mandaba traer medio litro y mientras mi suegra estaba tomando su pulque, la viejita le estaba hablando ¡y se salvó mi suegra! ¡Gloria a Dios!; ahora, no le digo que lleve "caguamas" para hablar del evangelio ¡No hermanos! Por favor. Eso fue sólo un ejemplo. Lana, leche y ovejitas.
Tuvimos un trabajador joven muy activo, un muchacho muy simpático; le dimos a pulir los pisos y él empezó a escuchar del Señor y se entusiasmó y fue al templo; luego le dijo a su esposa ¡Mujer ya encontré al Señor! Le dijo su mujer: no quiero que te metas allí, prefiero verte con otra señora que convertirte en evangélico; pues ni tardo ni perezoso buscó a otra y vimos cómo le cambió el rostro.
¿Qué te pasa? Claudio, le dije. Pleitazos dice, una semana estoy con una y si me peleo con ella, me voy con la otra... Una vez se peleó y cuando una de las señoras se fue al mercado, al regreso lo encontró colgado en una viga. Cómo nos impactó eso, un muchacho lleno de vida y todo porque la señora dijo ¡No quiero que seas evangélico!
Si usted rechaza al Señor es peligroso porque cuando Jesús murió, usted entró en la cuenta. En cambio si se entrega, todo es diferente; Dios hace cosas sorprendentes, yo he visto maravillas, la Biblia dice: aun hasta las bestias del campo serán pacificas.
Allá en Pachuca hay unas montañas donde acostumbraba ir a orar sólo, a las 4 o 5 de la mañana; a veces me iba sólo toda la noche. No se me olvida, una vez en la mañana me hinqué a orar, hacía un frío terrible y viene una zorrita y se sienta junto a mí. Me le quedé mirando, me daban ganas de acariciarla, me moví, y ahí estaba sentada la zorrita ¿cómo sabía que yo no era de peligro, qué yo estaba clamando al Señor? estuvo allí mucho rato sentada la zorrita hasta que se fue.
Allá en casa tenemos árboles frutales y había una guanábana que se estaba secando; y mi esposa me dice: Este arbolito se está secando, voy a orar para que el Señor lo alivie de cualquier plaga; se recargó en el árbol y empezó a orar y dice que cuando abrió los ojos estaban varias gallinas alrededor con el pico hacia abajo ¡Gloria a Dios! Le pregunté :¿había maíz o qué? Nada dice, era el puro cemento y ahí estaban las gallinitas con el pico abajo. Dice mi esposa: yo me puse a llorar y dije, si no oyes mi oración a lo mejor oyes la oración de las gallinas, y el árbol no se secó, florecieron la guanábanas; Dios escuchó a mi esposa y a las gallinas también.
Mi hija tiene un orfanatorio, con más de cien niños de la calle, no huérfanos, sino niños de hogares en conflicto; se los ha entregado la Procuraduría del Estado; cada uno tiene un expediente y los manda a la escuela; la escuela está como a dos kilómetros entre el monte y van allí a la primaria. Un día venían todos agarrados de la mano y pasan cerca de un árbol y ven un pajarito cante y cante; que se juntan todos ¿qué tendrá ese pajarito? ¿qué le dolerá? ¿o está cantando al Señor? No, es que estaba una víbora venenosa ahí enfrente ¡Bendito sea el Señor! ¡Aleluya! Y ese pajarito lo mandó el Señor para detener a los niños, los hombres vinieron y mataron la víbora, cuando mataron la víbora el pajarito se fue.
Muchas señales hay cuando nos entregamos al Señor, si usted se convierte en oveja no se imagina cuantos cuidados, cuantas bendiciones recibirá del Señor.
Eso es lo que dice la palabra del Señor: los cabritos a la izquierda, las ovejas a la derecha; los cabritos al tormento eterno, las ovejas a la vida eterna.
Y nosotros los que servimos a Dios, tenemos que ajustarnos a lo que el Señor ha dicho en su palabra, muchas veces queremos hacer muchas cosas para ver como crece la iglesia, para ver como adelanta, ¡No por favor! Le decía a los hermanos, que un grupo de pastores se reunió en Hidalgo para que yo les dijera como crece la iglesia, pongan atención les voy a decir cómo: Siendo cristianos, nada mas.
Agárrese de la palabra de Dios, su iglesia tiene que crecer ¿o no? ¡Seguro que tiene que crecer!
Yo le digo a los pastores: no construyan, compren terreno ¿terreno? pero si somos unos cuantitos; bueno ¿qué todo el tiempo van a ser esos cuantitos?
Cuando íbamos a edificar un auditorio en Tuxtla, las autoridades vieron los planos y me dijeron: necesita usted un estacionamiento para 500 carros. Les digo: Señor, usted sabe que la gente aquí es pobre, los hermanos no tienen ni burro ¿cómo está usted pensando en 500 carros? y me dijo el señor: pero y ¿que tal en el futuro? Perdóname Señor, aquella autoridad tiene más fe que yo. Y sí, compramos otro terreno y lo hicimos colegio porque no hay carros, va mucha gente al auditorio pero hay unos 20 carros, 25 cuando mucho.
Nuestro ministerio es trabajar por la gente para que se conviertan en ovejas del Señor, pero si queremos que se conviertan en ovejas del Señor, necesitamos tener fe, necesitamos tener confianza, necesitamos hablarles de lo que el Señor puede hacer con ellos, necesitamos decirles que Dios los ama, que hay perdón para sus pecados, que hay salvación.
Gran parte de las mujeres en nuestra iglesia tienen maridos terribles, pero las hermanas se afianzan del Señor y le sirven en el comedor. En nuestro auditorio trabajan más de 120 personas, para limpiar 1000 bancas, hay jardines afuera y la cocina y los sanitarios, más de 120 personas, y ninguna recibe remuneración. Lo hacen en agradecimiento al Señor.
Cuando empieza noviembre, empiezan a hacer su solicitud: "quiero este trabajo para el año que viene, quiero limpiar doscientas bancas"; se le asignan y firma, y para evitar una guerra civil firma el marido también.
Y fíjese que cuando trabajan para Dios, hasta están contentas. Una vez un hombre inconverso vino a ver a mi esposa y le dijo: Doña Luchita, mi esposa viene aquí; quiero que le dé trabajo porque cuando usted le da trabajo no me echa pleito y está muy contenta, pero cuando no trabaja ¿no se que le pasa?
Tuvimos que poner dos veladores porque cuatro veces han asaltado el auditorio, han roto las puertas, pensando en encontrar dinero. Pusimos dos veladores, se les dan trescientos pesos a cada uno de ellos y mil pesos de ayuda a dos representantes legales, nada más; al jardinero y a todos los demás no se les paga y cada uno compra sus cubetas, sus trapeadores, sus jabones, su papel de baño ¿y sabe qué? cada vez que van a trabajar hacen oración, cantan y recogen ofrenda. Cuando termina el año juntan todas las ofrendas y dan otra ofrenda especial y vienen y le dicen al Señor: "Señor, un cariñito por habernos permitido trabajar para ti"; así que en lugar de pagarles, ellos dan.
Las hermanas tienen una cocina donde preparan taquitos, tamalitos, martes y jueves y entregan cerca de diez mil pesos cada mes; es mucho dinero para ellos que son tan pobres. Y allí están trabajando, ellas han comprado refrigerador, cocina, congelador, todo; esas son ovejas, dan lana. Las ovejas del Señor son muy útiles.
Oren conmigo:
Padre, te agradezco porque enviaste a Jesús el buen Pastor; quiero en este momento que Jesús sea mi pastor, declaró a Jesús mi pastor, es mí pastor, mi bendito pastor. Quiero ser oveja en el terreno de los hechos, concédemelo, ayúdame a dar más dinero para tu obra, porque tu obra lo necesita.
Señor, concédeme servir a los necesitados, a los débiles, a los ancianos, a los enfermos ¡OhPadre! Dame sabiduría, dame entendimiento para traerte ovejitas, para traer almas a tu santo templo, a tu gracia
¡Bendito seas Señor! porque tú me hiciste oveja; habiendo sido cabrito tú me hiciste oveja, ¡Gracias Señor! Gracias por ese cambio, tú eres mi pastor y tú vas a cuidar de mí y te vas a hacer cargo de mis problemas porque yo soy tu oveja y tú eres mi pastor.
Te alabo Señor, te glorifico ¡Aleluya! Amén.
Copyright © 2001 Comisión Centros Cristianos. Se autoriza la reproducción mencionando la fuente. Se agradecerán sus comentarios
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En caso de considerar que estos comentarios al tema comentado, sean bendición o utilidad para los hermanos que están tomando el curso de liderazgo en nuestra iglesia o congregación, le solicito pueda hacerse extensivo también a ellos.
Que Dios lo bendiga.
Su Hermano en Cristo: José Manuel G.Sosa
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